唐学志这次下西洋，不仅仅是贸易和解决上帝之矛。 一定程度上，也要对沿途国家和商社组织实行威慑，让他们不敢对华夏过往船只有什么想法。 舰队路过升龙后，一路向东，沿着东南亚海岸航行。 过往的商船纷纷避让。 一些小股海盗，吓得窝在家里，不敢出来，生怕这支船队中，有几艘大船出来，将他们剿了。 舰队路过宾瞳龙时，婆罗美携王后亲自到港迎接。 看到铺天盖地的华夏战舰，驶入宾瞳龙港时，婆罗美夫妇已是吓得瞠目结舌。 这哪里是船啊，分明是天外来客，神之降世…… 宾瞳龙好多百姓，双腿都有些站不稳，不自觉的跪了下来，朝着战舰方向跪拜。 婆罗美夫妇，更是早已经将唐学志视为保护神。 “天佑婆罗，有唐将军的舰队在，越国再也不敢踏足宾瞳龙了。”看着舰队驶离港口，婆罗美有感而发。 唐学志舰队离开宾瞳龙后，经由暹罗，前往马六甲。 郭大牛将会率领捧日、天武号，以及十艘蒸汽船前往石城，看望朱志国。 用了近五年时间，朱志国已经将整个婆罗洲纳入了治下。 如今，婆罗洲已经成了唐学志旗下的一个行省，设立了专门官员管理。 唐学子保留了渤泥王室，朱志国担任婆罗行省署长，税务、军事则另有官员担任。 实行军政分治。 婆罗行省，几十万平方公里的土地上，汉民人口已经超过二十万。 汉人已经成了这里的主体。 他们的定居生活，让山中的一些部落非常羡慕。 朱志国选了一些试点村落，吸引那些有意愿下山定居的山民下来。 教他们耕种，开垦，给他们盖房子，送种子和农具。 让山民和汉民混居，逐渐同化。 婆罗省生产的粮食和税负，除了自给自足外，还能反哺总部。 前年，唐学志除了在吕宋大规模栽种橡胶树外，婆罗省也发展了一大片橡胶树。 海峡岛种植的第一批橡胶树，已经开始采割了。 虽不能完全满足鱼鹰生产需求，却也帮他节省了一大笔开支。 要知道，从亚马逊那边过来的橡胶，远渡重洋，不知道要经历多少风浪，付出多少条性命，才能抵达海峡岛。 价格高的出奇不说，时间周期，也必须以年来计算。 海峡岛橡胶树，种植成功后，一定程度上，能满足一些紧急需求。 唐学志为此，还建了一个橡胶制品工厂，专门生产，研究橡胶配件。 给鱼鹰的工业添砖加瓦。 不过郭大牛除了给朱志国带去一些种子外，最主要的还是给他送两千汉民过去。 婆罗省虽然有二十万汉人了，但对于几十万平方公里的广袤地区来说，还远远不够。 而当地土著人口，虽然分散，却有近百万。 要成功压制当地的土著人口，称为主体民族，人口比例最少要达到百分之六十才行。 婆罗行省的汉民，来的时间不长，因为唐学志给百姓们非常优厚的条件，让他们去生养，基本上，一个孩子出生后，每个月都能领到一定的食物。 同时还大量发展医务人员，减少新出生婴儿的死亡率。 这才导致婆罗省人口井喷式发展。 这也间接的导致了，婆罗省人口结构，都是以幼童和青少年为主。 真正的成年男丁，不超过四万，加上四五万的妇女，剩下的十万，全部是还不能生产的孩子。 海峡岛这些年，通过吸纳外来人口，和加强生育政策，人口已经激增到了一百五十万。 达到了清末规模。 经过十年的发展，跟着唐学志来海峡岛的第一批孩子，也已经进入了婚育年龄。 第二代孩子，也开始出生了。 他们已经成了名副其实的海峡岛土著。 因此，从全国各地吸纳过来的百姓，一般都是送给吕宋、婆罗、唐洲等地。 大量的退役老兵，称为这些迁徙人口中的骨干。 汉民从海峡岛出发前，唐学志会派人给他们轮番灌输大汉思想。 让他们知道，不论到了那里，自己都是汉人，炎黄子孙。 船队抵达石城，朱志国携婆罗形省的官员前来迎接。