马叔立即进入工作状态，脸色一沉，便问那人出了什么事。 那人是个三十几岁的汉子，急匆匆地说，他家老人刚刚过世，人已经没了呼吸，心跳也没了。 但最后一口气憋在胸口，迟迟未咽。 而且双眼不闭，双拳紧握，家里人费了半天劲，也没能让他合眼松拳。 有人说，这是死的时辰不好，一口殃气未出，魂灵不散。 在民间习俗中，这是很不吉利的。 正所谓人死如灯灭，人在咽气的时候，都会吐出最后一口气，在民间俗称为殃气，也叫出殃。 这殃气通常要从门窗出去，如果出不去，则对家人不利。 要是被殃气打到人，那轻者生病倒霉，重者要命。 马叔给我讲过，有些时候，人死后这口气未必会立即吐出，也就是说，出殃的时间是不固定的。 根据死者咽气的时辰，推断出不同的出殃时间和方位，以便及时躲避，出殃的方位还要进行特殊处理。 记得出殃方位的口诀是：寅窗卯门辰在墙，巳在洋沟午未梁。申酉在磨戌亥灶，子丑二时在厅堂。 至于出殃的时间，也有一套计算方法。 但那汉子说，他们家的情况如果仅仅是殃气未出，那也不必这么慌张。 关键问题是，他们家有个五岁的小孩，说看到老人在床前徘徊转圈，跟他说话也不理。 马叔一听这个，脸色瞬间就变了，赶紧问来人，老人绕着床转圈的速度快不快。 那人说，老人转圈的速度很慢，半天才能转上一圈。 当时他们听到小孩说，看到老人在床前徘徊不去，就都吓坏了，所以才会急匆匆地跑来，找马道长求助。 马叔刚才坐的还很稳，此时已经站起来了，一边收拾东西，一边对那人说。 “你家老人走的时候，是在床上吧？” “是……规矩我倒是懂，不能在床上咽气，但是当时没来得及，还没等抬下床，人就没了。马道长，这有什么关系吗？” “关系太大了，现在你家老人是殃魂不能离床，就算强行下葬，七天后回煞，他魂魄入不了地府，是会回来闹宅的。而且还有一点，如果让殃魂在床前转上九九八十一圈，那他就永远也无法离家了。” 马叔拿起笔，写了一个长长的清单，让来人回去准备，我们则是在家里拿了很多物料，然后动身前往对方家里。 在路上，我才知道那个汉子叫王野，家住团结镇，距离我们所在的地方，大约有十公里的路程。 王野是开浴池的，在当地也算小有家资。 一年前，他家里闹了点邪乎事，马叔帮他解决过，王野从此就对马叔言听计从。 这次出事后，也是第一时间来找马叔。 我想起马叔先前跟我说的话，看来也不全是吹牛逼。 我们两个带了不少东西，但我都不知道是干啥用的，这一个多月学的都是基础理论知识，实际应用还没有。 很快，当我们来到团结镇的时候，王野已经按照马叔的清单，准备好了。 这时候，所有人都已经从屋子里撤出来了，马叔带着我迈步进了屋，打眼一看，我顿时就是倒吸一口凉气。 这青天白日的，床上躺着一个老人，看样子早已没了气息。 诡异的是，他睁着眼，握着拳，面似带有不甘。 而且在床前，我分明看到了一个虚影，在不断的徘徊转圈！ 马叔没有说话，屈指一算，便对我说：“马上赶殃，再过半个时辰，他就无法离家了。” 我不敢耽搁，立刻喊王野带人过来，一起开始布置。 这用料都是马叔交代的，很讲究。 红娟一尺铺地，青娟十八尺，遮天白布一匹搭桥，在房梁上穿过，搭在斗和秤杆上。 又用七种香，还有十二精药，满屋洒之。 再取五样砂，黄砂、红砂、白砂、黑砂、金砂，与五谷粮混合，满屋打之。 马叔给了我一张符，让我在某个方位等着，如果见到殃气出了，先避让，再用符镇之。 最后，他让王野抱了一只大公鸡过来，然后取出一支韧性很好的桑树枝，抽打公鸡。 那公鸡被打的不断大叫，马叔一边打，一边念赶殃咒。 “去世亡魂，死于病床，不能动转，不能离床，搭罗天桥，今朝过梁，天桥已过，至于中堂，今受香火，远去他方，南斗六星，北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。”