拿烧红的烙铁用舌头舔，道行高的舔了啥事没有，道行差点的直接就怂了。 还有的会用烧红的铁条，叫捋柳条，用手上去捋，也是谁牛逼谁赢，要是本事不够的大神，上去捋一下，一只手当场就报废了。 当然这种盘道的方式现在极少见，几乎没人敢干。 大神看病有两种，按堂口来说，一种是文堂，一种是武堂。 文堂看病的大神，跟正常人基本差不多，只是仙家上身之后，偶尔会有一些无意识的小动作，但是不吓人。 武堂就了不得了，民间俗称的跳大神，基本就是指的武堂。 只要仙家一上身，那就是连晃头带跺脚，浑身哆嗦，还得乱蹦，一会要哈拉气，一会要草卷，一会要小凤凰。 那时候文堂少，武堂多，这也跟老仙儿的道行有关系。 因为武堂是弟马不参与，全程都是老仙儿在附体看病，俗称捆死窍，道行低的根本捆不住，但老仙儿消耗较大。 看完事之后弟马会很累，而且对于整个过程一无所知。 而现在的大神，几乎没有几个能捆死窍的，即便是武堂，大多也都是老仙儿提示一半，弟马凭经验自己猜一半，也叫捆半窍，这种情况弟马是有个人意识的。 说白了，捆死窍完全是仙家在看事，错误率很低。 但现在大神看病，基本是捆半窍，导致同一件事十个大神能看出十种情况。 当年给我看病的大神，就是个捆死窍的老太太，是我们隔壁村的，姓王，已经七十多岁了，都叫她王老太太。 那时候我也就六七岁，看着王老太太坐在板凳上紧闭双眼，摇头晃脑，旁边一个老头敲着神鼓，在那唱着一些我听不懂的唱词，心里还真有点害怕。 片刻后，老仙儿就下来了，开口就要迎迎风。 迎迎风是行话，也是一种礼节，老仙来了之后有的要迎迎风，有的要赶赶寒，其实就是用烟酒招待老仙。 那个老头就是请神的跨海帮兵，又叫拉马帮办、忠良、靠凳、三海，也就是俗称的二神。 他一听老仙儿要迎迎风，忙把烟袋锅子点上，递给老太太。 老太太一口接一口的吸了十几口，这才开口说话。 “多……多谢……跨海帮……帮兵……就知道我得意这……这一口……” 他这一开口还结结巴巴的，半天才顺溜起来，说自己是黄堂报马黄淘气，今天特意为了我的事赶回来，要好好给我交代交代。 我妈一听不敢怠慢，赶紧掏出五块钱，压在了香炉底下，又报出了我的生辰八字。 那个年代，结婚随礼也才十块钱，看个事五块不少了。 随后，王老太太双腿不住哆嗦，用左手大拇指一顿掐算，摇头晃脑地说：“这小金童八字轻，火力低，容易招没脸子，说丢魂就丢魂，说发烧就发烧，去医院就好，回家还犯。告诉你们，这是虚病，千万别当实病治。” 我妈闻言赶紧问：“老仙儿啊，那这得咋办才好？” 王老太太说：“好办，待会让弟子写个符给小金童戴上，七七四十九天之后升了就行，以后就能少招那些玩意。小金童命里有仙缘，有好几位仙家保着。但是他不能去阴气重的地方，晚上也别让小金童出门儿，等他长大就好了。” 我妈听了连连点头，旁边我姥爷懂得多，问道：“老仙家，听你这话，这孩子将来还得有一堂人马？还得出马看病？” 那时候的人都不愿意出马，一是嫌丢人，二是几乎所有出马弟子都要经历一番磨难，命运坎坷，很多人都被磨的疯疯癫癫，跟精神病一样。 王老太太说：“小金童暂时走不了出马这一道，他命里还有三灾八难，都过了缘分才到，如果过不去，谁让他出马也没用。” 三灾八难倒不是一个固定的数量，而是指多灾多难。 我妈又不放心地问了很多，黄淘气一一回答后，便要打马回山，二神又敲了一通鼓，王老太太身上又哆嗦了一阵，这才慢慢安静下来。 之后，王老太太就拿出黄纸朱砂，给我写了两道符，交给我妈，嘱咐她将一道符化水给我喝了，另一道符给我缝个荷包戴在身上，平时不能摘下来，四十九天之后升了，也就是烧掉的意思。 这件事之后，我还真的慢慢好了起来，也不再经常生病了。 家里人也牢记王老太太的话，从来不让我晚上出门，更不会让我去参加什么葬礼，就连姥爷去世的时候，都没告诉我，等我从学校回来，姥爷已经下葬了。 这也成了我一辈子的遗憾。 因为王老太太说我命里有三灾八难，家