五台山，横跨代州和忻州两地的五个县境，以代州的五台县为中心。 因五台山的塔院寺中，有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和教主文殊菩萨的发塔，一直被佛教信徒视为圣地。 在大清朝，只要说起五台山，就特指五台县境内的塔院寺。 康熙多次到五台山来，都驻跸于塔院寺内。 实际上，五台山上，最大的寺庙是显通寺。显通寺和塔院寺本是一家寺庙，前明万历年间，奉旨拆分了。 顺治的私生子，在圆寂之前，就在塔院寺内出家，法号：难定。 据说难定大师的师傅，就是著名的行森大师。 也就是老电视剧里，唆使顺治出家，被烧死的那位行森大师。 行森大师，字慈翁，号茆溪，乃是明末刑部侍郎黎绍爵之子。 由于太行八陉的存在，从京城到五台山，要么走易州广昌县境内的蒲阴陉，要么走真定府井陉县境内的井陉口，进入山西。 蒲阴陉，通往山西境内的大同要塞，道路崎岖难行。一般情况下，达官贵人去五台山，都不从这条路入晋，而走井陉那边。 井陉，知道的人可能并不多。但是，井陉上的娘子关就不同了。 著名的娘子关战役，就是太原会战中的一次战役。 当时，为了配合阎老西抗日，刘帅指挥着385旅和386旅，三虎帅指挥着343旅，一起在广阳伏击了倭军，取得了歼敌一千余人的战果，极大的鼓舞了抗日军民的士气。 这便是著名的广阳伏击战！ 玉柱和老十二名义上是替老皇帝去五台山祭佛，乃是正儿八经的奉旨钦差。 沿途的官员们高接远送，惟恐巴结不周。 在真定府，老十二品尝到了常山郡热切丸子，不禁赞不绝口。 常山郡热切丸子，并不是球形丸子，而是直径5厘米、长约20厘米裹着一层荷叶的圆柱形食品，因为食用时需要趁热切片，故名热切丸子。 它与保定的焖子、深泽的肉糕似而不同，以其独特的口感享誉真定。 另外，真定的崩肝，虽然是凉菜，却也别有一番风味。 康熙朝之真定府，到了雍正朝时，为了避讳“禛”字，而改名为正定府！ 玉柱一行抵达了五台山后，清修禅师、提督五台山番汉僧众的老藏丹巴，率领全山有头有脸的僧众，摆开盛大的场面，迎接钦差大臣的到来。 明亡清兴之后，五台山的寺庙最高负责人，要么出自于京城的崇国寺，要么来自于雪域。 行礼如仪后，玉柱提出，要去难定大师的圆寂处，瞻仰参拜一番。 老藏丹巴猜得到玉柱的来意，便亲自领着他和老十二，去了难定大师所居的塔院寺方丈禅院。 到了地方之后，玉柱代表老皇帝，检查了难定大师的所有物品。 在一只金黄色的包袱里，玉柱发现了，贴了封条的一只锦匣。 玉柱凑近仔细一看，贴封条的日子，正好是难定大师圆寂的半个月前。 封条完好无损，嗯，就是这个了。 难定大师的身份很特殊，玉柱抬臂打了个手势，随行的御前侍卫便上前，捧起了锦匣，严密的保护了起来。 老十二的心里很好奇，但是，他也知道，不该问的，不能问。 东西到手后，玉柱便长松了口气，放心的去了菩萨顶，和老藏丹巴商议难定大师的后事。 玉柱是正儿八经的宰相，又是领了密旨来的。 有玉柱亲自坐镇五台山，难定大师的后事，自然是要钱给钱，要人给人，没有二话。 只是，等闲人都退下后老藏丹巴忽然领着一个五岁左右，眉清目秀的小童子，跪到了玉柱的跟前。 “不瞒中堂大人您说，此乃难定大师的孙辈骨血，名唤小难。” 玉柱和老十二不禁都大吃了惊，好家伙，难定大师竟然还有后代？ 没听老皇帝说起过啊。 “唉，小难是个苦命的孩子，他阿玛过世很早，额涅也走了。”老藏丹巴故意语焉不详。 玉柱和老十二都听出了其中的蹊跷。 只是，皇家之中有很多不能为外人所知的隐秘，不管是玉柱，还是老十二，都不敢细问。 老藏丹巴很正经的说：“难定大师在时，五台山自然可以养他。现在，小僧实在是不敢啊。” 玉柱听懂了，老藏丹巴这是想甩锅出来，免得连累了他自己。 老十二拉下脸，厉声喝问老藏丹巴：“这小童的事情，有无禀过京里？” 玉柱心里有数，小难的事儿