2、有个小孩名字叫薯皮
薯皮为何被人叫做薯皮？这不得不从他的扑朔迷离的身世说起。这个让人掉价的名字是他的
混蛋养父大山給他起的。追根溯源这个名字的产生本是一场生活的灾难。薯皮的亲生爹娘姓什名谁在时空的迷雾里日渐朦胧，于众口相传的信息中隐约可知他們是出没风波里的赶海人家。那年夏天，风云激荡的海面上刮着狂风，小薯皮亲爹娘的漁船在茫茫大海上漂流了三天三夜，小船上的粮食与水都已消耗一空。然而，漏屋偏逢连夜雨，小船的女主人还典着将近生产的大肚子，在这个没着落的时刻进入了生娃前的阵痛环节。不知这可怜的女人经历了多少次撕心裂肺的阵痛，在男船主的鼓励和帮助下，那个小生命终于在小船的甲板上哇哇坠地了。是的，此时此刻那个男婴在风吹浪打的甲板上哇哇啼哭着，女人快速用一块干净的棉布包裹着那小婴儿，接着继续自个儿把接生婆干的助产工作完成了。一场生活的灾难显示了这个传统女人的聪慧与坚毅。身处可恶的狂風之中，船主一家早已经饥肠辘辘，但船上已找不到可以充饥的食物。現在狭小的般板上又多了一只嗷嗷待哺的“新生小鸟”，几日水米未进的女船家更是没法从干瘪的□□上挤出像样的母乳来喂养她的孩子。作为一家之主小孩他爹决定冲破狂风暴雨与黑暗的封锁向远处明灭的灯光前进。于是，夫妇二人顾不上饥渴与疲劳在无助的黑夜之中向着依稀放射着光明的方向航行。
终于，在那个风雨飘摇的黎明时分，精疲力尽的一家子到达了光明的所在，一个陌生的港口，那是个可以让渔民避风补给的小港口。
这个没什么名气的小渔港叫亚力港，是一个别具东方特色的港口。平时在这里停靠的大小渔船并不多，在港边居民也不是很多。大多数是渔民在这里聚居，也有面朝黄土背朝天的农民，有个姓陆名大山的男人就是其中之一。大山无固定职业，家里有着两亩三分地，闲时也会去亚力港做些担担抬抬的苦力活以帮补家用。大山年过而立之年仍未有成家立业，因为他总是想着打光棍的好处：一人吃饱全家不饿。于是，大山父母双亲两脚一伸归西之后，大山哥就彻底成了个没人管的快乐单身汉了。
狂风刮了三两天，大山在闷在家里躲风，这天早上台风渐渐变小，他就急着跑到小港口边上晃荡，手里还端着一锅盖刚煮熟的红薯。他悠然走在港口边并找了个石墩子坐下，吃起了香甜的红薯。不经意间，一只在风里浪里颠簸的小船闯进他的视野。
只见这条单薄的小船左摇右摆的停靠在小码头边，男船长看着是筋疲力尽的样子，女船主则抱着哇哇大哭的新生婴孩，饿得肚皮紧贴着后腰的她眼睛直勾勾的看着大山，那眼光好象是饿狼看到肥羊，触碰到那别样的眼神让大山不禁打了个激灵。只见那娘们指着大山手里的一盖子紅薯和一堆吃剩的红薯皮，颤抖着声音问大山道：“大哥，拿点吃的给俺们一家吧，俺们快饿死了！”说着身体往下一沉，好像要下跪的样子，这可把大山吓了一大跳。不就是几根红薯吗？至于跪下来吗？大山赶忙说：“大姐，别别，这个你们拿去吃吧。”说着就把手里的几根红薯给了女船主。最后男船主连大山吃剩下的薯皮要过来也吃个精光了。可见平时吃红薯剥下来扔掉的薯皮也不一定是垃圾，关键时候也是可以充饥救命的。而这个新生的男婴吃的第一次食品竟是紅薯。
孩子他妈望着身后的茫茫大海和那空空的船舱，又一次要向大山下跪了！“大哥求您收下我这孩子吧，是个小男儿，咱夫妻也舍不得送给人家，但我们真的没有粮食喂养咱孩儿了，也沒办法带他回家乡了，而且家里还有几个小孩等着我们回去呢。您菩萨心肠就帮我们养他一段时间，到时候我俩再把他领回去。”大姐的突然举动把大山吓呆了，因为大山也是个孩子呀，只不过是年龄大些而已！好多事情他也沒有经历过呀，什么男欢女愛结婚生子方面他还是一片空白呀。但是那小孩妈妈的眼泪对他起到了摧化作用，大山在那一瞬间仿佛变成英伟起来!他觉得自己如果是男人就该应承她！在短暂的犹豫之后，软心肠的大山还是咬着牙答应了孩子妈的恳求。然后，大山从小孩他妈的手里接过那小孩。只见一张小棉布包裹着那小可怜，棉布里还塞着一张小纸条，上面大约写着小孩子的出生日期及两夫妻的姓名与地址等内容。经过半天的休息之后 ，落难的夫妇俩便再开着他们的小船离开港口了，大山又赠送了足够的干粮和淡水给他们。就这样，大山就这样糊里糊涂地当这了小婴儿的养父。把小婴儿抱回家里后，大山这个老小孩子既当爹又当妈，张罗着给小婴儿弄吃的，还到邻居借来了一些婴儿衣服给小孩子穿上，并把小孩子的附身小纸条存放妥当。一切安顿下来之后，大山想这个小孩的与自己的缘份不过是那些充饥的红薯和薯皮，于是給小孩子取了一个又土气又亲切的名字：薯皮。
自古世事多变幻，太阳底下无新事。古有饥荒时代易子而食的恐怖故事；今有落难渔民薯皮换子的无奈之举。关于饥饿这个词语的许多情景片段，已经在我们的民族记忆图谱上留下深深的烙印