希希：“有情感贞洁，就会有情感堕落的。”轩轩：“这个话题可以继续延伸一下。”希希：“好的呀，那你认为什么是情感堕落呢？”
轩轩：“情感堕落简单理解就是情感背叛。”希希：“情感背叛不一定是堕落的，有的情感背叛是为了奋发新生，如果追求花天酒地才是堕落。”
轩轩：“对对，我就是前者。”希希：“是呀，如果你是情感堕落的，我怎么会为你付出情感贞洁呀！”轩轩：“哈哈，突然想到我对你说的一句话。”
希希：“什么话呀？”轩轩：“为了渣男而动心的一定是渣女。”希希：“哦，那次你反驳我的话，当时我都无法回答你。”
轩轩：“现在是不是可以回答啦？”希希：“渣男渣女都是那些不守护情感贞洁的人，甚至一个人可以同时与好几个人谈。”轩轩：“这样就属于情感堕落。”
希希：“这属于行为模式，在情感模式上，没有贞洁观，女的水性杨花，男的三心二意。”轩轩：“哦，这还分出多种模式，那在心理模式上会表现出什么状态？”
希希：“吃着碗里的，望着锅里的。”轩轩：“哈哈，你曾经这样敲打过我。”希希：“你是吃着碗里的，还惦记着地里的。”
轩轩：“我这岂不更甚？”希希：“你是惦记着地里的庄稼如何生长的更好，秋天有个好收成。”轩轩：“哦，原来我有农耕精神。”
希希：“是深耕精神哦，用心想着把我们的爱情如何经营的更好。”轩轩：“对对，深耕爱情的田地，才能让碗里的美食源源不断，哈哈，原来在你心目中我已经变得如此的高尚。”
希希：“这是你深耕爱情的结果哦。”轩轩：“有付出必有回报吗，但我感觉情感堕落的心理模式，不应该表述为吃着碗里的，望着锅里的。”希希：“难道用浅耕不成？”
轩轩：“是这个理，用浮皮潦草？”希希：“哈哈，这又有点俗。”轩轩：“轻率敷衍？”希希：“这个比较贴切。”轩轩：“这样的话，情感堕落的心理模式是轻率敷衍，专一度不足。”
希希：“嘿嘿，这种表述就严谨多了，人为什么有的对爱情专心，有的不专心呢？”轩轩：“这是思想原因哦，人的心理是受思想制约的。”
希希：“那爱情堕落的思想模式是什么？”轩轩：“三观不端，也就是世界观、人生观、价值观扭曲。”
希希：“但我们只谈论的是爱情问题呀，用三观扣帽子似乎有点大。”轩轩：“哦，我实在没有更好的解释了。”
希希：“你说爱情堕落的根源是不是思想堕落呀？”轩轩：“这对呀。”希希：“那思想堕落的表现是什么呢？”轩轩：“不思进取，沉溺于美色，意志消沉，没有人生的奋斗目标。”
希希：“这难道不是爱情堕落的思想模式吗？”轩轩：“哎呦，我竟然回答出来了。”希希：“你教我的哦，看待问题转换一下角度就不一样。”
轩轩：“哈哈，原来我是‘只在此山中，云深不知处’。”希希：“嘿嘿，《寻隐者不遇》里的词，为贾岛访友不遇所作，表达对隐士高洁风骨的仰慕之情。”
轩轩：“这首词有独特的诗词艺术，通过童子之口回答，寓问于答，情感表达细腻，用词清丽，意境深远。”
希希：“我们何不效仿古人一番，来一首《追情者得美》。”轩轩：“好的呀，我们不止四句，多对些看看，我先来哦。”希希：“哈哈，听说要对词，你就来劲了。”
轩轩：“是诗词追美的力量哦。”希希：“那应该我先来，你才能追我。”轩轩：“对滴对滴，这样好。”
《追情者得美》情诗赋13
希希：云中问君子，情为何物也；
轩轩：情为树下根，深埋心田里。
希希：树根出淤泥，心田是净土；
轩轩：净土有污浊，树根化精微。
希希：树上花儿开，朵朵染芬芳；
轩轩：心田如桃园，处处藏诗情。
希希：花开终有时，瓣落飘零愁；
轩轩：情根清污浊，真爱结硕果。
希希：贞洁似清莲，出淤而不染；
轩轩：堕落不可求，深耕爱情田。
希希：追情者得美，追云者得志；
轩轩：美在此山中，志在云深处。
轩希合词 2023927
希希：“嘿嘿，把我们这两章情感讨论化成诗词啦！”轩轩：“情感堕落好比是心田里的淤泥，每个人都会有，只要情根深种，就能化污浊为芬芳，追情者得美矣。”
希希：“结尾词更巧妙，乃画龙点睛之语也。”轩轩：“哈哈，你的首词与我的尾词也呼和了《寻隐者不遇》的四句表达哦。”希希：“如此完美的表达，就收录到情诗赋里吧！”轩轩：“好的呀，已经是第13首啦！”