说什么“挟雷霆之威…王道教化…知愧而自退……”这些简直就是在扯淡嘛！是十足十的亡国谬论，要是蒙元鞑虏能让你用些许钱粮便打发走人的话，那还真是太阳从西面出来了啊！
卓飞气愤难耐，本欲登台反唇相讥，但是转念间又想到自己今天是来低调做人的，万万不可张扬，以免招来场中酸儒们的围攻，到时一个不小心再被人家搞到自己黔驴技穷，身败名裂，那可就大大地不妙了嘛！
想到厉害处，卓飞暗自警醒，只好压制住心中想要呐喊怒骂的冲动，腹诽到：这厮如此的一副卖国嘴脸，自然会有人去收拾他，我又何必强出头，徒引来旁人的注意呢。
……………
“胡言乱语，当真是胡言乱语也！”
卓飞一愣，回头望去，只见一向斯文识礼的小徒弟吴天，此刻愣是把他自己那张原本苍白的小脸给憋得通红，显然不忿至极，看上去随时都有暴走的可能。
“天儿，稍安勿躁，此间有识之士何其之多，自有人驳斥其之谬论，咱们今日只管看着就够了。”卓飞淡淡地低声叮嘱到。
恩师的话还是很有作用的，吴天忍住怒火，慢慢地恢复了平静，恭敬地答应一声，也就不在言语了。
约莫过了一盏茶的功夫……
卓飞本以为会出现地那种万人声讨的场面，却并没有如愿出现。一眼望去，全场几百号人多数在低声私语，或是在若有所思地微微点头，表情不一……唯有那位郑公子还是很骚包地站在舞台正中洋洋自得，貌似也有几个人看不惯他的张狂，露出不屑的神色，但却也没有一个人走上台去驳斥于他，甚至就连个起哄的人都没有。
世人竟麻木至此！这令卓飞好不失望，同时暗自安慰自己到：莫非在座的人都是和我一个想法，想要刻意低调么？否则的话，怎么会连这么扯淡的卖国之论都没有人站起来反驳呢？
而就在卓飞迷茫之际，却忽然听到右面有人说道：“郑公子的见解的确不凡，兵者，凶器也，圣人所鄙之……依老夫看来，对于那些不通教化的蛮夷，还是当以德教为主的好。若是我朝也恃强凌弱，驱兵逐狼，则难免生灵涂炭，此举又与彼蛮夷何异尔？”
如此谬论！直令卓飞差点没出溜到坐垫下面去，同时心中好奇难耐，想看看到底是个什么东西在附和着台上的郑大国贼。于是他便鼓足了勇气向右方望去，只见方才出言的是和自己隔了两个座位的一位老者，鹤发童颜，精神矍铄，看上去倒是很有学问的一副模样，颇似后世的那些砖家叫兽，只可惜这年头还没有眼镜诞生，否则定会更加地神似。
老不死的在祸国殃民！
卓飞先在心中暗骂了一句，接着又想到：算了，看他那把岁数，估计老天爷很快就会帮祖国人民来收他了，我又何必代老天爷出头去找他的麻烦呢？到时一个弄不好，再把他给活活气死了，那岂不是要惹祸上身么。
“苟老言之成理，先贤亦曾说过有教无类，那蒙古人虽为蛮夷，又暴虐成性，但归根结底，恐怕还是因为其不通教化之故啊！我朝以文治国，弘仁义王道，自不当与其一般见识才对。”说话的又是一个坐在贵宾席上，貌似德高望重的老不死。
苟老？我看是老狗吧！哼~~
卓飞微哼一声，心中升起一种无力的感觉，因为他发现全场大部分的士子文人，似乎都对这两个老东西之所言，抱着一副很是深以为然的模样儿。
“善哉，善哉！”一声唱诺引起了全场人的注意。
卓飞运足目力搜索，发现对面靠后的坐席之上站起了一个光头和尚，而且此和尚并不因为场中诸人望向他的讶异目光而畏缩，反倒是腆起他自己的弥陀肚，猛甩着他的宽大袍袖，颇有气势地快步向着舞台走来。
“郑公子有礼了，诸位施主有礼了。”大和尚来到台上之后，先给全场人施了一个佛礼，然后又朗声说道：“我佛有云：诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。善哉，善哉，诸位施主能心存善念，以德报怨，可谓是暗合佛心也。
我佛慈悲，旨在普渡众生往西天极乐，视天下生灵等同。唉，那蒙人虽嫌戾气过重，然其却是因饥欲所迫，不得不谋活矣……
想那摩诃萨埵舍身饲虎，萨波达王割肉喂鹰，善恶报应，自有轮回。佛甘施己身终成佛；我朝施以米粮，解恶邻饥欲，以德报怨，以德服人，此方为王道啊！”
“好！”和尚的话音刚落，台下便叫好声四起，这下卓飞彻底是傻眼了，不过他也终于搞明白大宋朝为啥会亡国了！
奶奶的，这都什么跟什么啊？一个傻和尚乱七八糟的瞎扯一通，居然能得到场中绝大多数人的热烈响应！
若只是市井无知小民那倒也罢了，但在座的这些文人士子们那都算是这个时代的精英啊！按理说他们应该比普通百姓更加有见识、有思想才对嘛！
然而，就是这些所谓的精英，在国难当头之际却是如此反应，如此态度！难道他们就不知道蒙古人暴