《谛深佛开示：跑香》
智偌：“阿弥陀佛，顶礼师父，声闻求法，感恩师父慈悲开示，就看了，智还师，得证的，第二里面的跑香是什么意思”
师曰：跑香是咱们禅宗一个惯例，为什么要跑香因为进佛门的人参差不齐，有业的有重罪的，他们在打坐的时候他会坐姿不好，坐上以后，腿会疼，血液不流通，会坏死哪一部分，就必须要跑香，跟香要记着，左三寸，右七寸，右边，咱是绕着这么跑的，跑大约，每坐四十五分钟的香，要跑十五分钟的香活动开，然后再坐四十五分钟这就是坐香，因为坐香的主要目的是要练禅坐功夫，大家修行又不一样，罪孽不一样，谁来的都各有重罪，有几个虚云和尚啊，一坐好几年他不起来，是不是，你总得，那些坐都坐不下，那腿都支了老长了，哎呀不行，你看哎呀坐不下去的，多了我当时去的时候那个谁，好几个就是那个腿都抱着，这样抱着，成罗汉状吗，为啥呀他坐不了啊，他只能这样，那这种人他坐一会儿他会腿疼的，所以要跑香跑香的时候要监香，我们都是扛着戒啊，扛着戒剑，要是跑的不合理就打你一下，最新的要在最内圈跑，老的在外圈跑，就这么跑香，这就叫跑香，好，还有什么问。
《谛深佛开示：参禅与打坐，真入定会有种种获得》
智偌：“师父，禅坐是参禅和打坐同时进行吗？还是分开，都说参禅参的是话头，若不打坐，若打坐什么都不想，那就说明不能同时进行”
师曰：谁说参禅参的是话头的，参禅东西多了，就参参话头，念佛是谁照顾话头，就参参话头谁跟你说的，禅机多了去了，海了去了，另外打坐的时候就是打坐，不要想应该入定，直修到入定这就叫打坐功夫，跟你说一百个僧人打坐，能入定的就是连一个都不会有，基本上一千个，一万个，真实打坐能够真实入定的，有一个就很不错，你不要以为整天打坐就一定会入定，有的那些入定的不叫定，来来这坐完了，真入定的他会有入定的，种种种种获得，这些这么说吧，在世间打坐的人很多啊，包括邪道，他也打坐，打坐仅仅是一种修行过程中的必需，就跟吃饭似的，我们僧人也吃饭，那么你们也吃饭是不是，打坐也是这样僧人打坐，是比较正常，别人也有打坐的，那邪道也有很多打坐的，他为什么要打坐，跟僧人学呗，僧人这么吃饭，哎呀这叫二龙戏珠，外人也有这样的，也是二龙戏珠那一得吃饭，哗啦一下二龙戏珠吃了，就这样好玩吧，所以说参禅就是参禅，参禅只要走住坐卧都当参，参禅是最重要的，参禅也有邪道参，很多很多参呐，跟着师父以后记着打坐的时候，你要真得修出这功夫来要修定力，需要修禅定功夫禅定功夫，要修定的功夫的，其中禅定还有一码事的时候，也就是说参禅会入定，他始终参参参啪声入定了，打坐呐，是练坐上功夫，现在你腿都上不去，你坐不了那就得练打坐，练上打坐以后，就有禅定功夫，参禅以后，哗声入定了，他就这样了，人也不在这儿了，就剩个肉体了，也没啥了，听懂了吗。好了，还有什么问。