当前位置:栀璃鸢年>玄幻魔法>诸天之虹始洪终> 二零七章 灵根之别
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二零七章 灵根之别(2 / 4)

虽然多了种种限制,但这其实是好事,意味着与那种种神异的灵宝葫芦彻底斩断了联系,不再同其有承负因果,真正独属于孙毅。

孙毅放下心来,安稳吸收着造化,蕴养灵根。

“对了,系统,如今可以解锁关于体质灵根的分类了吧?”孙毅突然问道,他对此好奇许久许久了。

系统顿时传输一些信息给孙毅。

所谓灵根,又称半灵体,并不是身躯内真实存在的,之所以称为根,正是用根能吸收水、无机物的特征来形象的表述对灵气的吸纳,即人体宛如有吸收灵气的根。

这其实乃是散布在人精气神乃至本源、真灵、印记之中的一缕先天混沌大道炁。此炁说是在精气神本源真灵印记之中,但很难真正发现提取,即是有又是无,即存在又不存在。

利用此炁可以至今吸纳灵气,引灵气入体,也就是修仙里的引气入体,有灵根的引气入体,最差都相当于超凡第二步,再低,那就是没有灵根的肉体凡胎,最差的体质了。

体质最差为凡体,也就是肉体凡胎,不能吸收灵气,但这其实是不可能存在的,毕竟连没有意识的石头等无机物都能被动吸收灵气化身成妖,人体自然也能被动吸收。

实际上只有生下来在芥子蜉蝣界内,没有灵气滋养那一口先天混沌大道炁使得其消散于体内才如此,不能吸收灵气。

但说是消散,其实并非真正消散,只是融入身躯之中,可以通过超凡期修炼活化身躯,重新激活,一旦完成超凡第二步达到武圣,便可以吸收灵气,不过在芥子蜉蝣界里,这样只是自寻死路,而且就算不死,也是根基不稳,前路渺茫。

但若是完成超凡第三步先天三变,则能重塑灵根,至少成就完美灵体,灵气百分百吸收。

然后全身经脉贯通,直接踏入入灵期修行,跨过超凡期。因其作用如根之于植物,故称灵根。

胎儿时期父精母血结合孕育身躯,而后混沌气降临使父精母血所化身躯为先天,同时化生精气神,因而称胎儿为先天。

混沌炁使生灵拥有生命,同时有剩余的混沌炁留存,化为一口先天气,只是不同人孕育时降临的混沌炁虽然大都正好,但终归也会出现一些偏差,或是多一些或是少一些,少了的话便是胎儿早产,严重的甚至有先天疾病。

多了的话便成为灵根,可以主动吸收灵气。因此天生拥有灵根的极少,最好也是百里挑一只是个人拥有灵根的概率,并不是说百人之中一定有一个。当然,也有混沌炁化生出现意外,胎儿早产却拥有灵根的存在。

混沌炁过多也是不定量,因此除去必要的化生精气神的混沌炁外,用来化生先天炁的也有多有少,因此灵根也有高下之分。

不过灵根只影响诸天三阶,因为踏入诸天四阶结成金丹后,灵根炼入金丹,以金丹吸纳灵气炼化为真炁法力,届时看的是金丹品质。

那些没有灵根的武侠仙侠修仙路,就是靠提前结丹继续走下去,只是根基不稳,前路渺茫,但终归有一线希望,实在不行修至一定境界,可以重生。不过低等世界,那知此等关窍?就算知道又能如何?在世界内称王称霸与天地同寿准确的说是同死,也就心满意足了。

灵根到了诸天四阶会被炼入金丹,对于灵气吸纳转化被金丹继承,若有其他特性亦是如此,会被保留下来。

基本上,修行每一步都是后一步的基础,入灵四攀诸天三阶看灵根,四阶看金丹,五阶看元神,六阶看法相,七阶看虚道——没错,入灵四攀有五大境,所谓入灵四攀,意为攀山登天,第四境已经踏足山巅,第五境则是站在山顶,只等终极一跃,飞天而去。

同样的,若是在没有灵气的天地之中,先天炁会在日常生活之中被消耗滋养精气神,使得拥有者鹤立鸡群,出类拔萃。

正是因此,芥子蜉蝣界内生灵没有灵根灵体等特殊体质,但悟性智商却是可能极高,远远超出普通人,单论智商悟性或可比拟高等级的强悍灵体甚至道胎道体,亦或者体质极佳远超普通人。也就是说,那些智商奇高或体质奇佳的,基本上都是灵根换的,所谓天赋异禀,正是如此。

灵根高下表现为身躯吸收灵气有损失,而且根据吸收的灵气类型分为不同的灵根。

最差吸收两成灵气,最好吸收九成灵气。其中吸收九成为天灵根,天才,真正的天才无论修仙还是武修,如无意外,诸天四阶金丹必成,脑域阔度约在17至23。

所谓脑域阔度,只与精神力多少先天灵魂强弱有关,与智商、悟性无绝对关系。以普通人的平均水平为一脑域阔度,即一天生精神力。

智商与悟性之间也没有必然联系,智商只是决定了对外界信息学习吸收利用的程度与速度,悟性则是决定了灵感灵光的多少,两者没有必然关系,并非一样高另一样一定高,只是可能性大一些。

同时脑域阔度与大脑利用率无关,实际上所谓的大脑只利用了百分之十是谣言,

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