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第55章 道德者死(1 / 2)

第55章道德者死

“看完回来了?”

颖国公府后院,当朱高煦牵着赤驩进入马厩,傅友德的声音便在他身后响起。

“国公……”

朱高煦回头作揖,只见傅友德带着两个随从站在他身后。

两个随从上前为赤驩卸下马鞍,而朱高煦也对二人招呼谢谢。

他这样的举动在这个时代很难看到,一开始所有人都被吓到,但后来也渐渐习惯了。

傅友德瞧着他又说谢谢,也不由摇头道:“你这脾气改变的有些大,恐怕你爹瞧见,眼珠子都得瞪出来。”

“古人云,吾日三省吾身,小子只不过听话照做罢了。”朱高煦笑着回应傅友德,却不想傅友德摇头打断:

“我瞧你和那些儒生没关系,倒是挺像墨子的。”

“墨子?”朱高煦有些惊讶,不是惊讶傅友德说自己像墨子,而是惊讶傅友德居然知道墨子是谁。

或许真的如他所说的一样,他真的没有什么感觉。

他越是了解,便越觉得朱元璋越是厉害。

说到这里,傅友德瞥了一眼沉思的朱高煦:“你觉得什么人可以从乱世之中脱颖而出?”

他认为人与禽兽不同之处就在于人要靠劳动生活,只有努力生产才能生存,而不劳而获是不仁不义的行为。

他又想说唯利是图,但元末唯利是图的人也大多死了。

“没有,小子只是觉得自己怎能与墨子相比罢了。”

他的这些思想,实际上是反映了当时底层百姓渴望平等,厌恶战争,希望安居乐业的愿望,但这在当时只是一种不切实际的幻想。

相比较之下,朱高煦就明白朱元璋为什么会有那么多人投靠投降了。

一时间他不知道怎么说,他只能从朱元璋、陈友谅、张士诚三人身上分析。

“伱这厮,莫不是以为老夫是个不读书的匹夫?”

姜还是老的辣,傅友德一眼就看出了朱高煦的想法,朱高煦见状也以傻笑来蒙混过关:

他想说仁义,但事实证明的仁义没用,仁义的人大多都死在别人手上了。

尚贤是要求国君不分等级,举用贤才,反对“骨肉之亲无故富贵”的世卿世禄制,尚同是在尚贤的前提下,要求人们与上级政长同是非。

“我第一次杀人?”傅友德表情一滞,脑中不由得浮现出一个青年的面孔。

或许是因为时间太过久远,那青年的五官已经不太清晰,但傅友德能很清楚的回忆起那青年被自己长枪贯穿后的绝望眼神。

他这话不假,毕竟以朱高煦左右各一把四斤铁锏的情况来看,所谓甲兵很难挡住他,而猛将的作用也往往存在于破阵上。

如果没朱元璋牵制张士诚、方国珍、陈友谅这几个人,恐怕韩宋的屁股早在至正二十年之前就被这几个“抗元英雄”捅破了。

自然,他这样的举动也在傅友德眼中,他瞥了朱高煦一眼,略带几分唏嘘:

靠着这一手绝活,张士诚硬生生把势力从浙江发展到山东,把韩宋逼到绝境。

“这群人早前哪个不是称兄道弟,等位置到了,哪个又不是举刀对着自己兄弟下手?”

难不成因为朱元璋在义军之中仁义,所以就成了皇帝?

在三人中,朱高煦一直认为察罕帖木儿才是老朱的最大对手,其次张士诚,最后才是陈友谅。

“不过也没事,上几次战场,多杀几个人,你的性格就会变了。”

在傅友德口中,杀几个人如宰几只鸡一般,这让朱高煦口干舌燥。

由于在宋国公府和颖国公府了解了一手的史料,所以朱高煦对三人事迹不能说十分了解,但也能了解个大概。

元军打张士诚他帮忙,元军打刘福通他帮忙,对投降的军阀也大部分优待。

兼爱非攻是他反对“大攻小,强执弱”的兼并战争,又反对强凌弱、众暴寡、富侮贫、贵傲贱等阶级压迫,宣传不同阶级、阶层的人“兼相爱、交相利”。

发现元朝局势变好,立马改变阵脚对杨完者,赵君用,刘福通,方国珍等人重拳出击……

他也在为他的性格犯愁,但傅友德却话锋一转安慰道:

“你这小子,若是再有以前的几分狠腹就好了,现在太儒雅,镇不住边将。”

傅友德若无其事的解释,从他语气中,朱高煦确实没能听出一点惭愧。

从孤军对抗脱脱大军,然后发现势单力孤,连忙名义投降元朝,给元朝输送粮食。

朱高煦来到大明后,不仅会看兵书,也会看一些经史典籍,因此自然对墨子的主张比较了解。

“你这小子若是上了战场,恐怕北虏的甲兵有罪受了。”

“国公……”朱高煦被说了半天,总算开了口:“您第一次杀人是什么感觉……”

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