大周通过一系列的拓土之战，几乎重塑了里海周遭的势力范围，使周边大国不得不重新审视这个东方的庞然大物。
与此同时，大周的东边，昭武二十三年从东女国出发的尹崇珂与曹彬一行，已经抵达了大洋彼岸半年有余。他们为保周全，一路沿着海岸线行驶，先北上、后南下。
在尹崇珂的行船日志上，他详细地记录了出发以来的所有见闻：
昭武二十三年八月起，船队愈往北走，温度愈低，犹若大周的隆冬时节。
大和族男子冻死冻伤者十中有三，沿岸冰层厚度皆前所未见。为防船只碰触冰山，船队离岸数里行驶，已有数月之久……
昭武二十三年末，白昼自九月起逐渐变短，黑夜逐渐变长，冬至之时，船队已有月余不见丝毫阳光。
陆地从此时起向南延伸，船队亦开始向南航行。途中曾遇见数只通体纯白的野熊，十分健壮，且能畅游于冰海，捕食鱼虾。我等将其命名为“荼白”。
一日，船队突于水中发现绵延数里之黑影，《列子·汤问》有载，终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。我等皆道此物或许正是鲲，其喷射之水柱高耸入云，且于海面之上呈现霓虹景象……
昭武二十四年三月，船队疑似抵达大洋彼岸，此处气候宜人，不似北地那般冰冷刺骨。三日后，与曹彬二人决意靠岸，骤见大片林地、高山，风景与我大周截然不同。
为节省物资，我等决定将大和族男子尽数放逐此地，并在船队起航前，驱使其为船队继续航行收集可用物资……
昭武二十四年六月，与曹彬不负陛下重托，最终得以将大和族男子押至彼岸。船队再度起航后，突于一地遭遇野人袭击，其所使用的武器十分落后，皆为石刀、石制箭头一类，且不成军队建制，三五成群，衣不蔽体。
曹彬命部下连发数枚火炮后，野人顿时作鸟兽散，不见踪影……
昭武二十四年八月，船队南行后，偶于陆地之间遇一水道，曹彬主张穿水道而过，继续向东，或许便可抵达王延德所言之西方世界。
船队出发前，陛下提及王延德一路东归见闻，我等认为或可为船队指点迷津。数日后，船队穿越水道，一路向北，途中发现不少零星岛屿，皆为无主之岛……
昭武二十四年末，船队抵达陆地之东岸，并在此处发现与此前野人装扮不同之百姓。众人皆往来于村落、城池之间，虽形制规模不比大周，但初见后，发现其人口不在少数，礼仪程度却远不如大周。
百姓骤见大周船队，无不惊恐异常。后一位仅身着短装，**上身之老者，疑为当地掌权之人，见我等衣着华丽，阵势庞大，特上前尝试与我等交流。
在半比划、半言语的状态之下，老者得知我们是从遥远的大洋彼岸而来，一时间十分震惊，特意热情邀请我等于村落中休憩数日。
此间，我等发现当地百姓主食与大周不同，以一通体纯黄、凹凸不平之物为主食，兼以藜麦。将纯黄之物磨成粉后，还可制成面饼，或直接食用。
船队停留数日后，决定前往老者言及的巨大城池，此城需再往北行，且距此不远。离去之时，我等带走了一批主食种子，与其他瓜果，欲将其带回大周。
昭武二十五年初，船队沿河流而上，终于抵达老者所言之巨大城池。
城池被绵延不绝的木墙所包围，城市周围，成片的粮食地，围绕着大大小小的居民房屋。侧面，排列成巨大环状的木桩让人十分好奇。
一群僧侣打扮的人初见我等，防备心十足，许是见我等本无恶意，且带来了大河下游老者的信物，最终允许船队部分士卒进城停留。
进入城内，高低不等的土丘零散分布，更多的木墙既将它们分割，又提供了第二层防护。城中最为醒目的是一座座高低不同山丘，好似人工建造，有着各式各样的建筑，不知有何用处。
在城中停留数日后，我等推测此处应有数万百姓居住，确如老者所言。
后僧侣见我等意不在他们，赠送了船队不少物资，并言道希望我们往北而去。
僧侣言道，十年前，城池北面惊现一伙异族人，他们也是跨海而来，且身骑一动物之上日行百里，弯弓搭箭十分熟稔，当地百姓已有不少人丧命于他们之手，城池的范围亦是一再南移。
一路来，除了一开始的惊诧，我等皆没有受到当地百姓的抵制，或许与这伙异族人有着脱不开的干系。
老者与僧侣已从异族人那里得知，大洋彼岸有比他们优越的种族存在，我等既然不是来与他们为难的，他们也不必冒着风险与我等为敌，遂选择和睦相待。
船队离开城池之后，于昭武二十五年春夏之交，终于抵达了此前僧侣提及的异族人聚居之地。靠岸后，我等发现当地僧侣口中所提及的异族人，竟为契丹人。
我与曹彬猜测，这些契丹人应是西辽或东丹被灭后