小聪在飞艇里看到一个小伙子，率人翻山越岭，披荆斩棘，寻到了昆仑山下。仰头一望，山高万仞，无路可攀。他审视再三，发现在悬崖峭壁上，由顶到底长著弯弯曲曲、盘缠交错的枝条，他试着一拉，软软绵绵扯不断的枝条，又坚韧又结实，于是喊来几个人合力拉也拉不断。
小燕子说——
我看见伏羲绝顶聪明，力大无穷。他来到域内昆仑山是天帝的下都，说道，至此可以直达天庭，能够向天帝倾诉人间祸福，得到天帝恩赐，为天下黎民百姓，带来幸福。于是，伏羲大喜，就顺着这棵直达云霄的细长枝条爬上去。伏羲到达顶端，四下环视，情不自禁，兴奋万分。这地方莫非是神仙住地，分外神奇?只见其山洞，凹凸有致，绵延连环，城墙、城垛、城堡，鬼斧神工，浑然天成。再看四阙如门，如同天然增城吗?坪内草甸万亩，百花争艳；两池泓水清亮，犹如明镜。
梦弟说，伏羲手舞足蹈，欣喜若狂，他朝山下大声喊道：我们找到天庭胜地，你们快上来吧。伏羲聚齐同伴，率领他们绕着天庭四处察看。西北罡风习习而来，在此化为暖流；南面一条长山岭，恰似巨龙出水凌波，飞舞盘旋。东面汪洋大海，西面沟壑纵横。几座山头，错落有致，云蒸雾铸，紫气笼罩。
小波说，我看见伏羲站在坪中土丘山上，正如置身于“天地之肚脐”。人在丘上直立耸天，恰如中柱。数百个岩溶漏斗，如苍龙入海，下潜之漩涡。深不见底的几个大溶洞，地宫般神秘，层叠相加，如同宫室，冬暖夏凉，人居最宜。再往下行，只听潺潺流水，声如钟声，这是与名山大川相通的出入口。
飞艇飞到了西南面，小燕子说：“傻子教授，我看到悬崖，悬崖上有一龛，深数丈，长数里，可容纳数万人，既能遮风避雨，又能防范野兽攻击，既向阳背风，又视野开阔，真是天然的居住之地。”
刘傻子教授说，我看见，附近有一透明直洞，缘登而下，出去一瞧，啊!一个大的拱形石门，高万仞，阔数十丈，门内平坦开阔，再下数十步，即临河面，鱼鳖虾蟹，任意遨游，真是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
小燕子说，巡到东南之台，为此山最高点，圣洁牡丹，亭亭玉立，含苞待放，都在欢迎伏羲到来。伏羲举目远眺，四面山岭逶迤，八方树木环立，各种动物，自由奔走，任意飞翔。堪称人间仙境，世外桃源。伏羲选择此地定居。
刘傻子说，以伏羲为首领的部落，在此长期定居，以渔猎为生。伏羲将此山命名为昆仑丘(墟)，也叫析城山，将北面的山叫小尖山。西北的山叫教山，西面的叫云蒙山，西南面的山叫鳌背山，南面的长岭叫大落岭。
小明说，我知道，南方稍偏东的第一重山叫五斗峰，第二重山叫灵山，第三重山叫天坛山，这重像千层之盖，合起来叫王屋山，东面的山叫风山岭、麻娄山，东北的山盘道山、中华山。 伏羲十分关心部落族群的生活疾苦。
刘傻子说，伏羲看到有的人吃了生鱼、生猎物，就出现肚痛，甚至急剧死亡，很是难过。有一天，天气骤变．在东南部的最高山顶上，电闪雷鸣，如金龙翻腾，喷吐火焰，山林发起了大火，他急忙带人上山灭火，天公作美，一股大雨浇灭了大火。伏羲发现了一头被大火烧焦的梅花鹿，在死鹿身下还残存有火种。他看见大家饥肠辘辘，就把烧焦了的鹿肉撕开分给大家来吃。
小梦说，这一吃，吃出了滋味，大家觉得比吃牛肉好多了。于是，伏羲就把火种包起带回龛下，架起小火，烤了一只山鸡和野兔，一品尝，赞不绝口说，真是美味佳肴。智慧伏羲，就保存了火种，让人们都能吃到烧熟的动物肉。
小燕子说，为了纪念在东南山顶发现了火种，将此地起名叫天斩龙台。从此以后，人们结束了茹毛饮血的生活。之后人们十分感激伏羲，便把此发明又叫“疱羲”或“炮牺”，意思就是“取牺牲以充疱厨”，其实，这就是原始人取火的发明。
刘傻子教授说，伏羲勇敢地担当着整个部落生存、繁衍、壮大的责任。他开始思考着天地万物和人之间的种种情况，当夜深人静时，他一个人伫立在东南方的天斩龙台上仰空观望，就这样默默地观察了几年。
小波说，我知道这个故事，那弯曲在天上七颗最明亮的星星，原来是有指向的。伏羲又结合几十年间日出日落的规律，得出了天极位置上的星座不断变更，引起了这七颗星星乃至伞天空的星星位相也不断变化。可以说，是这七颗最明亮的星星，无声地牵动天匕的日月星辰日日夜夜、年年月月绕天极旋转。
小明接着说，于是，伏羲将这七颗最明亮的星叫成了北斗七星，并带领全部族的人在月圆、月缺时，周而复始地四时更替初始时进行定期祭拜，以得到天神保佑。他又俯察昆仑丘周边山川、树木、花草的变化，总结出了温热寒冷四季规律。
刘傻子说，又过了八年，他在反复行走于昆仑丘与大落岭之间时，觉得自己好像在龙身上往返，加上鸟兽之文，挺有诗情画意的，细细揣摩，豁然开朗，这昆仑丘不就是