张居正在奏疏中喜欢讲自己是布衣出身，这不是张居正喜欢显摆，显摆自己有多牛，能从布衣之身爬到元辅太傅的位置上，当然，这确实小母牛坐火箭，牛皮上天了，张居正不是显摆，而是告诉皇帝，他没有跟脚，没有背景，没有宗族，没有威胁。
张居正家里好歹是辽王府的护卫，世袭的千户，熊廷弼则是个放牛娃出身。
张居正带着他的满腔热血和抱负在朝堂上叱咤风云，当他走后必然有无尽的恩怨和是非，这些恩怨和是非，会带着大明何去何从，世事难料，谁都不知道，即便是朱翊钧自己本人，也不是无所不能，他需要助力，也需要人和他砥砺前行。
同志、同行，方同乐。
朱翊钧想要普及基础教育是看到熊廷弼以后不切实际的幻想，张居正觉得还是开海更加现实。
水师扩张、放遮奢户出去掠夺利益、用掠夺的财富实现大明的复兴，这就是张居正的想法，至于陛下所期盼的，也是张居正所期盼的，但是这真的太难太难了，罕见的，张居正又用出了转移话题大法。
以前讲筵之时，面对皇帝的疑惑时，张居正会拿出《帝鉴图说》来搪塞一二，现在张居正拿开海、水师扩军来转移话题。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这种宏愿，张居正年轻时候，何尝没有？到了现在，他仍有这种雄心壮志，时光荏苒，成为了帝国首辅的张居正没有对宏愿的信念降低，而他活的岁数越大，更加看重眼前罢了。
这也是张居正反复传授给皇帝的经验，没有人能拥有穿越时间长河的目光，看到五年之后的江山社稷会是何等模样，即便是神武如太祖高皇帝，他也决定不了身后事，他死后四年，建文君就把江山拱手相让。
不积跬步，无以至千里。
量变引起质变，是矛盾说的另外一个重要观点，做得多了，才能让这个世界变得光明一些，如此，在离世之时，才能无悔这匆匆的一生。
对于水师的扩张，张居正和朱翊钧讲了很多的规划，主要是集中在军队建设方面，其中最重要的一点，就是隶属于讲武学堂的学堂设立，对于征战四方的锐卒，至少让他们的孩子能够读的起书。
朱翊钧将其称为：大明皇家陆海国防大学附属中小学计划。
以张居正的才能，也不敢对着陛下许诺，让每个孩子都能读书，但他可以许诺做到部分，再多，真的不是他能做的到的事儿了，那需要社会的整体进步。
“熊廷弼这个孩子…”张居正略微有些一言难尽，看着熊廷弼，他总觉得他看到了自己，少年时的自己，那个天才一样的自己。
“先生尽力教育就是。”朱翊钧看着张居正的模样，露出了一个笑容。见到了比你张居正还要可怕的天才，汗流浃背了吧，先生！
熊廷弼考中武举人后，被人讥讽，而后一怒之下考中了乡试的解元，时人皆曰：三元天下有，两解世间无。
熊廷弼的军事天赋是毋庸置疑的，比如丢到了辽阳的总兵贺世贤，熊廷弼给他的书信《回贺总兵》中，就劝贺世贤：不要喝酒、要跟兄弟部队搞好关系、更不要出城随意与老奴酋决战、不要过分信任夷人。
（临阵不宜过饮；各军官来策应者当好言慰遣、不宜作声色相恶；虽善战能力敌几人，然人定大势须大众挟助方能成功；降夷仍望切切谨防而远置之，不可留为军中身边之用，愿将军听吾言毋忽也。）
而贺世贤就是临阵喝酒，喝大了率领一千家丁出城作战，尽数杀灭来犯敌人，而后老奴酋努尔哈赤诱敌深入，贺世贤乘锐轻进，被老奴酋的精锐包围，无人救援，贺世贤勇武，还是逃回了沈阳西门，但这个时候，城中的降夷复叛，贺世贤战死，沈阳陷落。
贺世贤不是无能之辈，两次吊打老奴酋努尔哈赤，把老奴酋当军功刷的贺世贤，熊廷弼走后，全然忘记了熊廷弼的叮嘱，把熊廷弼告诫的雷区，挨个蹚了个遍，最终败亡。
在那个辽人守辽土的主张之下，重用降夷，甚至成为了一种政治正确的时候，熊廷弼反对重用降夷，就犯了忌讳。
降夷确实好用，边将对降夷的态度则是：信之如腹心倚之如手足。
对此熊廷弼对此非常反对，熊廷弼的理由很充分，萨尔浒之战大明大败，本来想当大明忠犬的夷人已经变心了，人心思动社稷难安，轻信夷虏恐酿大祸，辽人受辽土看似修省实误国之法。
在朝廷的东林党人，则是不了解情况之下，对熊廷弼这种态度非常不满！说谁误国呢！
熊廷弼多次上书辩驳，即便是被罢免辽东经略，在走的时候，依旧写了一封近万字的《奉旨交代疏》，将辽东的局势分析的全面且彻底。
但是这一封奏疏，如同石沉大海一般，无人问津。
熊廷弼死后，之后的孙承宗、袁可立、袁崇焕等人，其实都是按着