前洛州刺史贾公！
这个名字和身份, 因在场之中并不只是长安僧侣，还有洛阳各方寺庙中慕名而来的人，只在几个交头接耳的时间里，就被传遍在了人群之中。
“据说去年贾公过世之时, 天子就曾经单独过问了此事, 深表哀悼。”一名广化寺僧人朝着旁边说道。
“贾公两次任职洛州, 也算是彼时宣扬的一番美谈了。他做过一次洛州大都督府的司马，当时政绩在考评中排在第一等，这才有了后来做了瀛洲刺史又回到洛州来当长官的渊源。”
“这位刺史的政绩当真如此不得了？”他旁边那人小声问道。
广化寺僧人回他：“你见过有几人能如贾公一般，被洛州百姓在市集之中立碑纪念的？”
那可是闹市街坊里。
“……”确实少见。
若是这样说的话，陛下驾临洛州便要为贾公再做一场法事, 代表圣人意思褒奖于这位地方父母官, 也算抚慰当地民心。
只是还有两处令人困扰。
其一便是，为何要到举办水陆法会的地步？
要知道，水陆法会的全称乃是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”, 是为了超度水陆两道所有亡魂所设，历来兴办次数屈指可数。光是贾公一人，只需举办一场足够盛大的法事也就够了，哪至于到水陆法会的地步。①
其二便是, 此种事务, 大可交由某位官员来办，或者直接由陛下下令，令玄奘法师或者其弟子督办, 就如同早前的无遮大会一般。
至多……至多就是再需有几位充场面的官员来此，却为何罕见地令一位小公主来督办此事呢？
这两个问题也随即被抛了出来。
广化寺僧人好生无奈地朝着问话之人看去，“我非长安人士，从未与陛下接触过, 如何能贸然揣度圣人意图。”
问他有什么用？
若非要说的话，前者或许是因牵挂民生的贾公给陛下托梦，以至于要来上一场更为盛大的法会。加上此为天子筹办的名目，自然不能与寻常法事相提并论。
而后者就真令人猜不透了。
不过，由这位小公主来督办此事，倒也不算问题。
一个幼童而已，能明白什么水陆法会的道理吗？在督辖此事之上要求也得少些。
更妙的是，此事但凡办得不差，便能自洛州百姓之中揽摄民心，一举自此地博取不少民望，对于宣扬佛教教义真可谓是个绝佳的机会。
别说此项行动的参与对象应当首先是长安来的那些僧侣，洛阳这头的也颇为意动。
此举当真大有可为之处！
只是这水陆法会自南朝起办，到如今虽已有一百五十多年的渊源，却甚少出现，在场众人里真正参与过的——
还真没有。
众人互相看了看，又都觉得有些犯难。
“窥基，你怎么想的？”置身前列之中的大僧里有个看起来极其年轻的，就被人忽然问道。
他们不明白陛下的用意无妨，总有人有些消息门路的。
便譬如这位在贞观二十二年落发入门的窥基，乃是尉迟敬德的侄子，若论僧人家世，此人必定是其中最高的。
但这发问之人却并未看到，被问询此事的时候，窥基的眉头微不可见地动了动。
他既已入佛门，所谓的家世背景之说便不再重要，比起参与进这水陆法会之中，他更乐于继续翻译佛经。可朝着他发问的圆度竟盘算着其中有利可图，足可知此人心性不定。
何况，公主所问的“长于”二字，真有几分微妙。既未亲身参与，有何资格说什么“长于”呢？起码他就不敢给自己下这样的评判。
再看周遭这些因安定公主两句话而各有异动的僧人，窥基垂眸默念了一句佛号，随后回道：“此事我也不甚清楚，你自行决断就是。”
得到了这样一句答复，圆度显然是不太满意的。
奈何那上首的小公主催促得着急，与一孩童去讲什么权衡考量也不现实，他犹豫了一刹便已站了出来。
也便是此时他才发现，随同他一起站出来的人还真不少。
李清月自上方便瞧见，这一批站出来的人约莫有个四五十人。
真是不少哇。不过出口的话就不能这么说了。
“就这么点吗？”小公主很是不悦的样子，似乎是难以置信，这些随同玄奘法师随驾洛阳的僧人，连带着闻讯赶来的洛阳高僧里，竟只有这么些顶用之人。
人大抵都是有些从众心理的。
一听这一句，那些还未站出来的人里瞧见与自己造诣相仿的都站出来了，也接连站到了队伍之中。
更有意思的是，等到人员过半的时候，这个自一方队伍站到另一边的速度还快上了不少。
这道理谁都明白：到了人已这么多的时候，若自己站