下缅甸白古城的孟人义军内部出现混乱，先是带头起兵反叛东吁王朝的缅人总督鄂达昂被亲信部下所杀。
然后新上位的首领任人唯亲，开始大批提拔缅人将领，孟人完全被排挤出了统治阶层。
于是孟人不乐意了，便联手“敏家”一起造反，杀死了新首领，并拥立此前藏匿于“敏家”的斯弥陶·佛陀吉帝为白古王。
没错，这个佛陀吉帝也是缅人，而且还是十几年前叛乱失败的蒲甘总督德钦信南赛（东吁王室）的儿子。
至于“敏家”，这些人就比较传奇了，在《腾越州志》里，“敏家”与“桂家”被认为是永历入缅后留下来的后裔血脉，但后世也有认为他们是李定国、白文选抗清失败后，部众退居缅甸的后裔。
还有认为这些就是傣人、孟人的一支，只不过与汉人移民通婚后，被高度汉化后的族群。
不过，无论是哪种，他们都与缅人有着深仇大恨。
孟人不会打仗，所以与“敏家”联手，拥立了一位叛乱失败的东吁王室后裔，就这么组成了一支相当复杂的叛乱军势力。
很快就在白古城站稳脚跟，并且与清迈、南邦接壤，相互依为犄角。
……
缅甸东吁国都，阿瓦城。
摩诃陀摩耶娑底波帝这位缅王，接手的不是一个强盛的缅甸，反而是烽烟四起，民族矛盾严重激化，国势风雨飘摇的东吁王朝。
“陛下，中国大军月前就在边境陈兵集结，现据北方商人所说，他们似乎已经进兵孟拱。”缅王叔父他忉明恭奏报。
缅王娑底波帝说道：“那就给各地总督下达集结命令，让他们集结大军，北上勤王阿瓦城。中国人进兵孟拱，绝不可能只是来占孟养的，而且孟养已经臣服缅甸，不能拱手让给这些中国人。”
他忉明恭却担忧道：“可是南边的孟人也在叛乱，若是抽调各地勤王军队到阿瓦城，那下缅甸兵力空虚，那些孟人不足为虑，但难保暹罗人不会趁机进兵。”
娑底波帝摇头：“顾不得那么多了，中国人强大，优先对付中国人，那些暹罗人不足为虑，而且下缅甸都是孟人和克钦人这些贱民，无需顾虑。”
“是，陛下。”
他忉明恭拱手听命。
娑底波帝还是惯性思维，认为中国强大，优先对付中国军队，而孟人、傣人、克钦人都是贱民，被缅人奴役的奴隶而已，没甚好顾虑的。
嗯，确实没甚好顾虑的，孟人作为缅甸
娑底波帝这个东吁新王历史上从登基到灭国，几乎从未在乎过孟人起义。
前半在位期间，都是数度发兵攻打曼尼普尔，打不过就来年继续打，可能也是为了提振军心士气，然后还真就让他取得了一些胜利。
虽然这些仅有的胜利，都是在自家本土上打出来的。
就在这般前提下，孟人在下缅甸屡战屡胜，不断发动北伐，先后攻下勃生、卑谬，就连蒲甘也被孟人夺取，整个下缅甸完全成了孟人地盘。
然后没几年，阿瓦城就被孟人北上一波平推，东吁王朝至此结束。
后来跟清朝打仗的缅甸，是因为孟人残暴统治，缅人一边反抗，一边建立的贡榜王朝。而且跟乾隆打的有来有回的还是贡榜王朝军队偏师，他们本来准备绕道去打暹罗，被绕的路就是清朝控制下的车里司。
阿瓦城一边向四方总督下达调兵勤王命令，一边强制征发城郊的孟人、傣人、汉人民夫，紧急加固首都的城防工事。
“南方急报！南方急报！”
一艘快船突然从南方而来，并且带回来一封紧急军情。
娑底波帝召见了信使：“是不是白古的孟人又有异动？”
信使摇头：“不是，是中国大军从海上打过来了，那些孟人现在联合中国大军，下缅甸已经全部失陷。暹罗的军队也从侧面出动，马都八、土瓦总督已经先后归附暹罗，卑谬总督让我来阿瓦向陛下求援。”
他忉明恭吃惊：“中国大军不是正在北方进攻孟养，为何还会从南方渡海打过来？”
从南方渡海的是广南配合进兵的偏师，他们直接坐船从伊洛瓦底江登陆，顺着这条大江向北，可以一路杀到缅甸首都阿瓦城，而不用再去管他们的旧都东吁城。
对了，孟人之后北伐，也是走的这条路线。
大明几年布局下来，派出的细作可不是吃干饭的，这些细作与商贾一起，前往下缅甸做生意，很快就从孟人那里得到不少重要军情，而且还发现整个下缅甸几乎都是孟人的地盘。
孟人还遭受缅人长期压迫，白古叛乱的孟人只是
大明渡海杀来的一支偏师，主要作用就是给白古的孟人撑腰，好鼓动下缅甸的孟人造反，然后带着这些孟人，与北方大军和暹罗军队，一同围攻夹击缅人的阿瓦城。
广南渡海出击的偏师真的只是偏师，兵力只有3000人，领