即便他这个南宗已经被封了衍圣公，被砍脑袋的那个北宗衍圣公严格来说已经不算合法衍圣公。但这还是让孔传锦战栗不已，如芒在背。
至于那个雕龙金柱，其实明眼人都能看的明白，使用雕龙金柱虽然僭越。可那个金柱实际是在孔庙里头的，并非在衍圣公府。
而孔庙早被雍正封王，而且还是直接追封五代，用金龙柱没啥问题。
当然，也可以硬说雍正只是伪清胡虏，也配为君？
“尔去了曲阜，当好生配合地方官府，以恢复民生为要。”朱怡炅头也没抬，叮嘱道：“山东久经兵乱、天灾、瘟疫，百姓死难者甚众，民生多艰，切莫学那北宗伪孔，再去鱼肉百姓，可都听清了？”
孔传锦连忙拱手应道：“臣自当谨遵陛下教诲！”
朱怡炅说：“下去吧！”
这衍圣公，到底是难以废除。
衍圣公便是皇权与士大夫共治天下的精神代表，他可以把北宗街圣公杀了，甚至屠灭满门，天下士绅也不敢多说什么。
因为至少还有南宗衍圣公在，可要是他把衍圣公废除了，那必然会激起激烈的反弹。
朱怡炅虽然想携大胜之威进行改革，但这等涉及根本的还是不能妄动。
就算不想承认，现在天下的确还是要靠这些文人士子。
即便是广开民智，没个十几二十年，都不可能真正取代士大夫的地位。
这是个循序渐进的漫长过程。
好在北宗孔氏被他杀的人头滚滚，这南宗衍圣公便是迁居山东曲阜，重新主持孔庙，也将不敢造次，甚至两三代帝王都会老老实实。
至于往后，那就往后再说。
再好的制度，也束缚不了人心的。
待孔传锦走后，朱怡炅继续批阅奏章，关于前线军报战功，随军枢密院早便整理完毕。
现在又与南京枢密院各房参照商议，又行整理汇总一番，这才呈递御案。
朱怡炅仔细翻阅，沉思片刻，朱批：“可。便按枢密院所奏办理。”
按照枢密院呈奏，此战杨恭当居首功，其先后收复归德、曹州。尽灭八千伪清索伦兵，缴获战马四千余匹。
又奇袭切断伪清大军粮道，一举奠定河南战场胜局，可谓居功至伟。
但同样的，其冒险绕后突袭，扰乱枢密院在河南战场的布局。这便是过失，该罚，肯定不能再按首功封赏，以免助长其不良风气。
这也是枢密院、内阁、秘书官三方共同建言。
看到这里，朱怡炅不由伸手捏了捏鼻心，觉得头疼不已。
这个杨恭，真就是屡教不改，打仗屡屡行险用兵。虽然最后都能获胜，但每次看到都着实让人揪心难办。
朱怡炅为此还专门安排了一个参谋官，结果屁用没有不说，参谋官也被杨恭这泼才同化了。
而除了杨恭，剩下三军，功劳基本相差不大，何向明击溃了伪清大军，又在其后完全收复河南。
于可成、周海忠，两个军联手打下整个山东，还生擒伪清山东大军主帅觉罗满保。
这些人的赏赐拟定都是封侯赐田，何向明被封祥符侯（开封），周海忠封沂州侯，于可成封兖州侯。
都是三代以后，减等世袭。
现在大明尚未一统，北京未复，实在不宜封赏太过。
田产倒是可以多赏赐一些，大明现在不缺地，只山东、河南两省几乎称得上地广人稀。
杨恭的爵位这次不变，因为他不听指挥，只赏赐更多田产弥补。这也正好，也省的朱怡炅不好处理。
除去军中将领，文官这次也有封侯，便是朱承训这个随军枢密使。
算上他，现在内阁便有三个侯位，如此也是在进一步抬高枢密院地位。
而上面的高层文武得到封赏，下面的底层士卒自然也得按功劳多寡予以赏赐。
不过这次赏赐，田产则都在山东、河南地方。这既是利用两省多余土地，也是在让明兵士卒于两省扎根移民。
至于如此拿土地作为封赏，会否引爆人地矛盾。现在可是乱世，两广、山东、河南这些地方，都因为兵戈、天灾、瘟疫问题，人口损失严重。
若真有哪个地方人太多，那当地官府自会着手安排移民。
事实上，从大明还未北伐之前，福建便已经在阶段性的往台弯府迁去过多人口。
主要是往台北、台东那边移民。
这种移民肯定会给补偿，不仅要多分土地，官府还会给予耕牛，台东垦荒区甚至还有军队协助帮忙。
官府也会发放民兵兵甲，并拿出粮食对民兵预备役进行闲时操练。
而且除去这些地方，还有没收复的云贵西南、西北，乃至漠南，这些都是可移民的地区。
至少朱怡炅还活着的时候，人地矛盾都不太可能会发生