（素材二）理解：在这个世界上真正能够打败你的，只有你自己，当你战胜了你自己，你就赢了全世界。
《道德经》：胜人者有力，自胜者强“，一个人努力的意义，不是要打败别人，不是争名夺利，不是邀功请赏，而是真诚地利益他人，奉献给社会，遇见更好的自己。 人的一生，一路走来，充满着成功与失败，顺境与逆境，快乐与悲伤，幸福与不幸，而困难和挫折在所难免，当人生遭遇至暗时期，真正能拯救你的终究是你自己，让自己擦干眼泪、含泪奔跑、心存信念、内心强大、永不言弃。
借事修人，借假修真，你是你唯一的希望，你变了，世界就变了。 世界都是为你而存在的，提高生命维度，没有你看不破的真相。 了解自己、接纳自己、提升自己、战胜自己，心中栽上万灵树，随心所欲自开花。
原文：立志不坚，终不济事，人最可怕的是，清醒的堕落，昙花一现的努力，都是伪努力，间歇性努力的人，持续性一事无成。这世上，没有什么，比叫醒自己更加困难。
理解：“志不立，天下无可成之事”，一个人如果没有志向，就像船没有舵手，马没有衔环，人生没有导航GPS，随波逐流，懒散堕落，贪玩成性，浪费光阴，一事无成；唯有立志，明确目标，找准方向，奋斗不已，才能赢得人生的精彩。
“有志者立长志，无志者常立志”，“立长志”是成功路上的信念，信念造就了英雄人物，坚定的信念才能支撑拼搏的动力，无论在前行的路上遇到多少困难、失败，还是诱惑，都不能动摇的信念，终身成长的长期主义者都有一个宏大高远的“长志”在引领着自己的生命得以舒展；人最可怕的是昙花一现的伪努力，他们的人生一边踩油门，一边踩刹车，利欲熏心、鼠目寸光、朝三暮四，好了伤疤忘了痛，贪图舒服，在舒适圈里沉沦，遭遇挫败以后再次“常立志”，周而复始，间歇性努力一阵子，持续一事无成一辈子，人生蹉跎啊，多么扎心的领悟！
人生的“立长志”是自己终生奋斗的目标，是信念，是动力，是毅力，是使命，是精神支柱，所有的“常立志”只是短期目标，是为“立长志”的终期目标服务，一个人除了埋头走路，别忘了抬头看路，当短期目标偏离了长期目标，应尽快调整归位。
原文：很喜欢的一段话：低级的欲望，放纵即可获得，高级的欲望，克制才能得到，真正让你好起来的，只有自律和自信，没有人能阻止你变好，除了你自己。
理解：如果你想拥有向下的人生，就放松要求，放纵自己，无限满足自己的低级欲望，浑浑噩噩，混吃等死，不可自拔；如果你想拥有向上的人生，就克制自己的欲望，所有的优秀背后都是诚于自己的那份自律，也就是儒家思想讲的“慎独”，一个人自律的程度，决定了他人生的高度。 真正让你好起来的，都是自律获得的，也是反人性的，你想有好身材，就克制那张好吃的嘴；你想有好人缘，就克制自己乱发脾气；你想有好气质，就多读书多修心，腹有诗书气自华，凡是反人性，让你痛苦的，最后一定能成全你，要想人前显贵，先得人后受罪。
真正看懂世界真相的人，都是用自律来修行的，为什么呢？因为自己越是反人性，就越能看到多少人被人性所困，自己越能看到多少人被人性所困，就越能反人性，即顺成人逆成仙，玄妙只在颠倒间。
所以，越自律越自由，人人都有选择自己喜欢事物的权力，但不是每个人都拥有选择的权力和拒绝的勇气，然而，自由的前提是你得拥有拒绝的勇气和资本，一个真正自律的人，懂得丰富自己的内在，提升自己的选择权，敢于说:NO!
没有任何人能阻止你变好，没有任何人能定义你的未来，除了你自己，在这个浮躁的社会，你必须清晰你自己的定位，不要错位，找准自己的定位后，一定要付诸于行动，知行合一，掷心一处，自律护航。
《道德经》：“为学日益，为道日损。”所有大成者都是每日勤学精进，损掉自己的贪嗔痴慢疑，损掉自己的错之错见，浅知浅见，不断完善自己的人格和品质。天生我材必有用，千金散尽还复来，如果错过了年少成名，就来一场大器晚成吧！
原文：你若成长，事事可成长，你终会明白：别人屋檐再大，都不如自己有把伞。
理解：周文强老师说的“五自”金字塔：“自立、自主、自强、自信、自律”，可以获得我们人生想要的财富、健康、幸福和人际关系。
世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想，“天行健，君子以自强不息”，靠山山会倒，靠人人会跑，无依则活，每个人都是自己人生的导演，每个人都是自己的CEO，不断反省自己，明心净心，依心而活，活出自己想要的模样。
人生处处是修行，生活处处是道场，每个人的成长，本身就是一场不断完善的旅程，一点点地历练自己，心上磨，事上练，丰富自己的阅历和经历，了解自己，内观自己，福慧双修，提高自己的素养，提高自