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第19章 华夏起源之说(1 / 2)

朱雄英继续看书。

蓝玉过了好久又问:“雄英啊,你看的书里面有这些吗?”

朱雄英觉得这个舅老爷挺可爱。

解释道:“书里什么都有,就看你怎么看,你要是平着看,就会看到诗词文章,做人的道理,劝人忠孝,教人知廉耻,分善恶。

你要是横着看,就会看到,泱泱华夏五千年,一个又一个轮回,在朝代更替中,文明在进步,时代在发展。

从打猎到农耕,到战争,到稳定,他有很强的目的性,每一次都是百姓在呐喊,在反抗,在选择他们最想要的生活。

百姓不会屈服于什么鬼神,有鬼,百姓就会弄个十八层地狱,在恶的鬼也要下地狱。

有神,百姓就弄个天庭,是神也会错,也要被天庭夺去神格,贬下凡尘成为凡人。

百姓更不会逆来顺受,有洪,就有大禹治水,没水就河流改道。

这字里行间都是薪火相传,文明传承。

生为华夏儿女,君子以自强不息。

你要是倒着看,你会看到字里行间都是百姓的汗水,他们哭,他们笑,他们一直在为反抗流着血。

华夏五千年就是一部对外战争史。

秦灭周,秦说自己是老秦人。

唐灭隋,唐是胡人。

元灭宋,元是蒙人。

清……

朱雄英赶紧刹车,继续道。

每一场战争,每一个王朝灭亡,只有那些人杰留在史册,而百姓?不过一个个冰冷的数字,甚至有时候,数字都没有。

可是,你要是不看,就看不到文明,看不到盛世繁华,看不到数风流人物,还看今朝。”

蓝玉人都麻了,抓抓头发道:“雄英,给我一本书,我也看看。”

蓝玉翻开一句一句读着,每句话都理解,可是这和朱雄英嘴里的道理完全是两码事好不好。

哪有什么自然规律,哪有百姓的血?

蓝玉想问,朱雄英转过身,认真读书。

朱雄英在找一根绳子,没有这根绳子,大明的商业风筝飞不了。

多少惊才绝艳的人杰都找不到,何况朱雄英?

其实,这个时候的朱雄英还没有意识到,他心里最敬佩的伟人,已经在五百多年后给解决了。

现在的洪武皇帝朱元璋,也只是懵懵懂懂,知所以然,而不知所以然。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

妙不可言。

我们的老祖宗不知疲倦,再次把目光看向月亮,月亮出来的时候没有太阳,太阳去了哪?

这是一个非常深奥的问题。

古人像是站累了。

古人把踩坏的圆擦掉,用矩再次画了一个大大的圆。

自己躺在圆里,托腮望天。

像是圆上画了一条曲线,圆一分两半。

古人不知道的是,这根把圆分两半的曲线,就是后人说的一线开天地。

古人就是盘古,规矩就是身旁的斧头。

看着大圆上的曲线。

古人觉得,这样最好,一半是白天,一半是夜晚。

夜晚太阳真的消失了吗?并没有,太阳躲了起来,于是古人在黑色的部分用三十度的规画了一个小圈,代表躲起来的太阳。

在白天部分画了一个小圈代表月亮。

老祖宗每次观天象累了就去思考地上的图案。

慢慢的它在古人眼里变成了太极。

太极,取北极星之意。

太极为一。

阴阳交替,生生不息。

太极图的出现,像给古人打开了一扇精神大门。

既然一年有四季,那么怎么在太极图上表示四季现象呢?

那就继续抬头望天。

北极星,熠熠生辉。

太极图代表北极星,那么用什么代表一年四季呢?

北斗星四个方位就是四季现象。

可是怎么表示出来呢?

每个人都会画,可是自己画的要让别人一眼能看懂才可以。

就像,机器A自己发一段代码,机器B要能够解读A发的代码。

B不认识,那等于啥也不是。

古人就想,要画个让别人都认识的东西。

看来看去,只有太阳和月亮是最明显的。

于是,一根树枝代表太阳,两根短树枝代表月亮,因为太阳的亮度是月亮的两倍,太阳热,月亮冷。

以北极星太极图为中心。

北斗指向东的时候是春天,不热不冷,东边就放太阳和月亮,这样天气最舒服,一阳爻一阴爻。

北斗指向南的时候是夏天,夏天热那就放两个太阳,两阳爻。

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