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第491章 苦不易(1 / 2)

说起狐狸精,大家可能马上想起九尾狐化身的。

玉面仙姑是九尾玉面玄狐精,最后被吕洞宾收服,割掉她八条尾巴。其实,狐狸精最早是以祥瑞的形象出场。

治水的大禹到涂山时,遇见一只九尾白狐,后来化身为女孩,名叫女娇,并嫁给大禹。

大禹娶了九尾白狐涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启。

华夏民族早先对狐很崇拜,这也源于原始社会“万物有灵”的观念。

世人把它奉为图腾、精灵,可以修仙,所谓“物之老者,其精为人”。

九尾狐可幻化为美男美女,颠倒众生,据说每条尾巴都有不一样的法力。

佚文记载:狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,或为丈夫与女人交接,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智,千岁即与天通,为天狐。

更有“天狐九尾金色,役于日月宫,有符有醮日,可洞达阴阳”之说。

传言狐狸能修炼成精,化为人形,神通广大,若人类对之不敬,则以妖媚惑人,必受其害。

民间尊为狐仙奉祀,以避祸免灾,祈求平安。后崇信狐仙之风盛行,狐狸精的传说更在世间广泛流传。

百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,食饮与人同之,事者非一主。当时有谚曰∶无狐魅,不成村。

狐狸的地位最尊崇,与龙、麒麟、凤凰什么的一起成为祥瑞之一,这大概与人喜欢到处和仙人套近乎有关。

还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝着自己的洞穴,是不忘根本。

依循正道,修练得果的狐精通常称为狐仙,相反,吸人精血,以此修练的则称狐妖。

相传狐妖在醉酒后,会露出它尾巴。民间的传说,狐狸也具有相当的智慧,也会行道家的吐纳之术来修炼自己,有相当功力后,可以转变狐身为人身,更能修成正果,列入仙班,就称为狐仙。

狐仙修练时,除了要吸收天地玄气外,还要吸收日月精华,所以它修练内丹时,要晚上向着月亮,用人的站立姿势,向空吐纳,吸取月亮精华。

狐在月下,仰首望天际。气一呼,有丸自口中出,直上入于月中;一吸,辄复落,以口承之,则又呼之如是不已。对月练丹时,远看很易误会它正在拜月。

这正是狐在修练。

道门之说,内丹即吐纳导引之术,外丹即丹炉炼约之术。

而吐纳术修炼到一个地步,体内的能量可以凝聚、结晶,如一颗金色的丹丸在身体里面。

相传狐仙的内丹能解百毒,吃了能增加千年道行,此外,对人类还有起死回生的作用,但狐精若失去自己的内丹,便会功力全失,打回原形。

那么狐狸如何才能修炼成精、成仙呢?

修仙一要讲究缘分,二要讲究灵气。因为狐狸在动物界的灵性一等一,动物修炼成精的很多,其中最擅长也最有可能修炼成功的就是狐狸。

人物异类,狐则在人物之间,幽明异路,狐则在幽明之间。仙妖殊途,狐则在仙妖之间,故谓遇狐为怪可,谓遇狐为常亦可。

即狐狸介于人与动物、阴阳、仙妖之间,也就是说,它们在心智上与人最接近,所以最有可能修炼成功。

狐狸成精是一个很长时间和一个复杂的过程。

这辈子若修不成,死后轮回续继修炼,可以说狐狸成精或成仙,需要很多代轮回与修炼才能成功。

它们的修行,应该是灵魂和行为上的修行,即弃恶从善习,到人间多作好事,积极帮助或利益一切众生,只有精神意识和行为上的统一结合修行,方能够修成正果。

狐狸的灵性,表现在它们知道机缘与巧合。

有的懂得需要靠外力助缘及修炼,如吸纳日月之精华得道才能成仙。

传说中有的狐狸至少要经过五百年的修炼,才能修成人形,即如变成绝色的美女或白胡子老头等人形。

它们白天往往躲在阴暗里休息,夜晚出来活动,夜色中眼睛会散发出幽幽的绿光,这就是修炼成精的主要表现。

凡是经过不断磨练的,最后才有可能变成狐狸精,在继续往下修炼的才有可能修成狐仙。

那么狐仙怎么修炼呢?

有人说要经过很长很长的日日、月月、夜夜的吐故纳新。就是说狐狸要经过长期的吸食日月之精华,最后才能得道、成仙。

至于成后的狐仙,它们也是有等级和层次划分的,这就需要它们自身修炼的时间长短和修身的造化机遇了。

某位道人与

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