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第426章 无心之失(2 / 2)

,五脏六腑、四肢百骸、经络气血等遂各呈其性,使先天元阳欲趋愈下,沦为后天;仙道逆而用之,使全身神气打成一片,混做一团,令后天趋向先天元阳,所谓“归根复命”者是。

故丹经反复强调“神气合一,守中抱一,动静自然”。

二、生人之道乃父精母血形质之交,仙道逆而用之,用气不用质,借人身先天元阳“以真引真”,招摄同类之物,使之两者真气相交,阴阳交感与生人之理无二,方可招摄得先天一气。

圣体分为先天道体和后天德体。

先天以道为体,后天以德为用,五行属性自是根本,故先天无极,后天有极。

所谓圣体,只是普通人的叫法罢了,修真之人把它称之为先天道体和后天德体。

拥有圣体的人无一不是年轻一代的佼佼者,用人的说法就是通常都是最厉害妖孽的存在。

可惜拥有圣体的人实在是太少了,据说每一万年才出一个。

还有就是因为圣体是很霸道的存在,拥有者往往不到成年就丢了性命。

圣体乃是注定成圣的存在。

那可是比上仙还强大的存在。

据说拥有圣体的人,一出生就会引发天地异象,接引九天神雷入体淬炼肉体并且清除体内的杂志,拥有圣体的人学什么都比正常人都快。

就是那些天才中的天才和拥有圣体的人相比,根本就不值得一提,甚至根本什么都不是。

拥有圣体的人,大概十岁左右就应该显露出它应有的光芒了,至于为什么拥有圣体的死的都很早。

因为他们都很自大,容易得罪很多仙人,结果他们基本都是死在风花雪月之地啊。

“道”本来是指人所走的路。

路有许多种,有分岔的路,有四通八达的路,只有沿一个方向延伸的路,才被称为“道”。

太上老君曾说:“有一样浑然一体的东西,早於天地就存在。它空寂无声又没形质,它独立长存决不衰竭,不断地循环运行永不止息。可以做一切事物的根源。”

道是真实可以徵信的,却没有作为也没有形质,可以心传而不能口授,可以获得它却不能见到它。

它自己做自己的本根,没有天地以前,从来就存在著,它产生了鬼神和上帝,生成了天和地,它处於太极之上却不算高,在全部空间之下,却不算深,先於天地存在却不算久远,自从上古就已有它却算不得老。

风泰和之所以这么想,就是因为成圣后,他更能体到道的玄妙。

罗睺要逆天而行,更要否定三界,逆仙逆人而行,这是后天德体的德用出现了偏差。

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