私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。 人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。 不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。 修道并不是一定要无欲无求。 首先，渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲，希望能够撇开各种尘劳，单单去品味一时的清静，这也是一种欲求。 “当然，只是去想，也仍然不够，还要去做。历代成仙的人很多，却没有哪一篇记载说把道理想明白了，而是他们以实际的行动去做了许多，这就是证道的过程。” “回首这么多年的修道生活是清静了，心却没有随着平淡的日子一起沉淀下来，这才是人们应该修掉的魔障。一次次地生了退心又一次次地觉醒，这样的过程反反复复。” “有时候便觉得苦，但有时候又觉得这本身就是一种进步。好与坏自然是相对的。当与自己的过往告别，便要如蝉蜕般有一次质变，这才让修行有了真意。” “吕洞宾曾在梦中遍览了岁月浮光，醒来就悟了人生的无常。如果说人生本来就是一场大梦，大概修行便是努力使自己觉醒的过程。” “因为人们的心都已经被这个世界痴迷住了看不到本真，更懒得去思考本真所以才会变成浑浑噩噩，一生到死竟也不明白自己的存在。所以，我们反倒要去感谢那些挫折、迂回和懈怠的时候，正是因为有一些这样的故事，才会激励我们重新思考修行的意义。” “人怕的不是不懂得进步，而是不明白朝着什么方向去努力。师尊曾说:当你觉得一心向道的时候，上天总是会降下来一些魔障考验你。” “我们不惧怕考验，也不在乎成功或者失败，在这条路上能够走多远靠的不是天定，而是我与初心的距离。待到云开雾散的时候，起码可以问心无愧地说一句：修道这条路，我们用心走过。” “有个大道至简、平常心是道的故事：一名修行者问仙人：您得道前，做什么？仙人道：砍柴担水做饭。修行者问：那得道后呢？仙人又答：砍柴担水做饭。修行者又问：那何谓得道？” “仙人呵呵一笑：得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。其实，仙人和修行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。” “大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。” “一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。” “人们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。人们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。” “要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生一旦拉开序幕，不管如何怯场，都得挨到结束。” “成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐做事、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，人跳过了就可以变得更精彩。“ “最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。” “可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。” “简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。” “人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。” “简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。生活容不容易，关键看你怎么活。” “处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。人向生活要得越多，就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。” “反之，人对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快