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第九十八章 越过高墙(2 / 5)



“收获?我最近的睡眠很不错。”

“哈哈。”

相比之前,伯洛戈确实变得幽默多了,严肃的话题一转轻松了起来。

“我在书里看到了这样的论述,”笑完之后,伯洛戈慢悠悠地说道,“按照书里的说法,那些狂热的学者们并不是舍弃了人性,只是他们不再爱人了。”

“不再……爱人?”

“是的,他们不再爱人,不再爱某个渺小的个体,而是爱宏观意义上的全人类,”伯洛戈说,“为了全人类的进步,个体的苦痛是可以被牺牲的,为此他们连自己也宁愿奉献……他们自身也是渺小的个体。

就像一场狂热的献祭,把自己当做柴薪,去填补、燃烧,那名为人类的火堆。”

“他们爱上了抽象意义上的人,而不是活生生的。”艾缪轻声道。

“为了全人类。”

伯洛戈复述着自己曾经说过的话,此时再度提起,他感到格外的沉重。

“了解到这些时,我突然能理解这些疯子的想法了,”伯洛戈自嘲道,“我一直觉得我可能是为了全人类而战,但说实话,我认识的人就那么几个,全人类对我而言太宏大缥缈了,真正推动我的,反而是身边的个体们。

但我又能理解他们,理解他们那些狂热近癫狂的行为。”

艾缪整理着语言,带着玩笑的语气道,“那听起来,最伟大的学者,也将是最热爱全人类的家伙吧?没有任何私情,不再任何一个单独的个体,甚至说连自己也不在乎,一种近乎救世主般的献身精神,目光之中只有全人类。”

不爱人,但爱全人类。

艾缪忽然想到了自己与伯洛戈接下来的行动,她们将要抵达的遗迹废墟,她不由地轻声道,“那么所罗门王呢?是否是这样的一个人呢?”

伯洛戈被她问住了,按照两人的描述,所罗门王无疑完全符合这种种的所有。

“谁知道呢?”不等伯洛戈回答,艾缪调皮道,“反正他已经死了,死了那么多年,就连神圣之城的废墟,也要彻底消失。”

提到这些时,艾缪变得有些伤感,当初在遗弃之地内,她也远远地瞥见了神圣之城的残骸。

那是一片迷人的废墟。

可惜就连这残破的美丽,也将消散。

“所罗门王吗……”

伯洛戈思索着,想起了此行的目的,去尽可能地回收所罗门王的遗产,而后他想起了那些已被利用的现有技术。

众者。

伯洛戈的心忽然冷了一下,这种反应也连锁到了艾缪的感官上,她明确地察觉到伯洛戈的状况不对。

“或许……或许所罗门王真的是这样的人,热爱着全人类,忽视了所有的个体,连同他自己。”

伯洛戈如此评价着所罗门王,语气坚定,仿佛自己曾认识他一样。

众者,集合了所有人的意志,揉捏而成的庞大意识集群,这何尝不是一种为了全人类的癫狂之举呢?

在这团结起来的意志之中,不再有个体的与否,有的只是一个个的零件,一个个组合一起的运算单元。

集结合众之力。

伯洛戈感到一阵莫名的晕眩,明明自己从未见过所罗门王,但一瞬间就像跨过时间与空间,对其有了深入的了解一样。

“为什么如此肯定?”艾缪问。

“就像厄文说过的那样,作品是作者人格的映射,那么学者的造物,也应当映射学者一部分的思想,”伯洛戈拿艾缪举例,“就比如你,你的存在就是泰达的映射,他那扭曲爱意的倒影。”

伯洛戈步伐加快了几分,他有些迫不及待地想要深入神圣之城,想要从那尘封的遗迹里,找寻有关所罗门王的蛛丝马迹。

对于这个存在于过去,对整个世界线变动产生重大影响的人,伯洛戈渴望从那残破的碎片里,拼凑出他真实的模样。

艾缪也不再多言,她同样被一个问题困扰着,那便是伯洛戈所提出的,爱人与爱全人类。

在伯洛戈的认知里,两者就像天平的两端,要么一边高起,要么一边低垂,它们似乎是矛盾的,当你爱全人类时,就必然会忽视个体的存在,而在你执着于个体时,往往又会漠然全人类的存亡。

艾缪觉得两者不应当是矛盾的,而是互补的。

她觉得自己可能是个贪心的家伙,个体与全人类都应当得到拯救。

只是艾缪也不知道该如何与伯洛戈讲述这些,有些问题就连出题者也弄不清楚。

总有弄明白的一天。

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