我们先要谈谈“命”和“运”。
每个人出生的时候，那他先天的“命”就被注定了。有些人出生豪门，一诞生于世便有车有房，还有一大笔的资产。可普通人呢？也许出生之后，连奶粉都吃不起。
这两者，其实差距就已然显现出来了。不出意外的话，后者也许奋斗一生，都比不过前者。
普通人工作一生都赚不到上千万，而富二代一出生就身价上亿了。这，便是“命”的差距。
当人们到了社会打拼之后，人们拼的到底是什么呢？既是学历，也是能力，更是人生的机遇。
有机遇的人，也许不用两三年，就能够赚到属于自己的第一个百万。而没有机遇的人，也许奋斗十年，都达不到百万级别。
我们不妨思考这么一个问题，为何有些人走着走着就遇到了贵人，碰上了赚钱的项目？而有些人无论怎么努力，也还是一无所得呢？
很遗憾地说，有些人的机遇是丰富的，基本转一个弯就能碰到一个机遇。而有些人就只能在磕磕碰碰中成长，毫无机遇可言。
先天的背景，要看你的“命”。而后天的发展，要看你的“运”。所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”便是这个道理。
03
个人之奋斗，要看一个人的德行和读书能力。
既然说“命”和“运”占据了主导了位置，难道说人们就不用努力了吗？其实，这是不正确的。因为事在人为，努力终究是有用处的。
所谓“天道酬勤”。一切的机遇都跟人之努力程度息息相关。一般来说，只要人足够努力，相信这个人还是能碰到机遇的。
《周易》曾有言，地势坤，君子以厚德载物。
对于君子来说，最重要的，并非是个人的才华和能力，而是这个人的品德。有了品德，那人们的能力就有了提升的空间。而缺少了品德，那人们也就离悲剧不远了。
我们要想承载一定的财富，那我们就得拥有一定的品德。品德，就是一个人“修身养性”的根本。有德者，必然有好的运气。
用现代社会的话来说，有才有德者，是社会的栋梁。有才无德者，是社会的危险品。
对于普通人来说，无论在什么时候，都得先养好品德，再好好地读书。因为品德是基本，而读书则是一个拔高的过程。
所谓“书犹药也”。要想医治一个人的愚笨，那这个人就得好好地读书，从而提高自己的能力。
试想，当一个人既有德行，又有能力的时候，那这个人的人生又怎么可能差呢？
04
一个人的性格和态度，决定了这个人的未来。
所谓的“六名七相八敬神，九交贵人十养生”，这五点跟我们做人的性格密切相关。
姓名，我们不需要想太多，因为它不由我们决定，也没有多大的影响。而真正影响巨大的，是相貌、贵人、敬神和养生。
在这里，我们不提倡封建的“鬼神论”，而是提倡现代的科学论。所谓的“敬神”，就是尊重自然的发展规则，尊重老子所言的“天道”，从而做到顺其自然。
而相貌、贵人和养生，这也要看一个人“顺其自然”的性格和态度。如果你能做到“天人合一”，那你自然是慈眉善目、端庄敦厚的人，贵人也会来到你的身边，你的心态也会逐渐积极起来。
一个人的心态，就能决定这个人的言行举止。
一个人心态不错，就像是朝阳一般，那别人就会乐于与他接触。相反，如果这个人的心态出现了问题，那他的样子和容貌也会发生改变，健康也会出现问题。
所以说，人这一生，其实只跟这三点有关，一是时机和命运，二是品德和读书，三是心态和性格。当你把握好这三点之后，相信你的人生，能有质的飞跃。
梦境中。
夏兴年对着众魔道：“一命二运三风水，从本质上来讲有什么区别？”
梦魇：“天命乃是天道，天运是天命之子，风水是固化剂。”
夏兴年：“确实。一命——天命师——命理师；二运——天运师——气运师；三风水——各个流派的风水师。其中命理师分布最为广泛，天命说的最牛哔的话：我命即天道，天道之下皆蝼蚁；天运乃天命之子，比如东汉开国君主刘秀就有天命之子，位面之子，大魔导师的称号。天运说的最牛哔的话是：我心即天心，我运即国运。”
梦魇：“你好像就说过这句话呀，你不怕当权者拿你祭旗？”
夏兴年：“我在两年前说过：“为天地立心”这句话，现在就可以说：我心即天心，我运即国运。我有天运师的传承，但我不承认我就是天运。因为天运也老牛哔了。天命说：我占世运的75%，天运说我占世运的16%，风水说我占世运的2%，这世运是世界运气啊还是当世运气亦或者是别的什么，完全没搞明白。”
众魔：“听懂了，又